وقيل (١) : أراد بالهاء : العقوبة والنكال ، (لِما بَيْنَ يَدَيْها) يعنى : لما مضى من الذنوب. (وَما خَلْفَها) يعنى : ما بقى ، والله أعلم.
وقوله : (خاسِئِينَ).
قيل (٢) : الخاسئ : الصاغر.
وقيل (٣) : الخاسئ : الذليل.
وقيل (٤) : البعيد. وكله يرجع إلى واحد ، والله أعلم.
قوله تعالى : (وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ (٦٧) قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ (٦٨) قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (٦٩) قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللهُ لَمُهْتَدُونَ (٧٠) قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوها وَما كادُوا يَفْعَلُونَ (٧١) وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها وَاللهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (٧٢) فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللهُ الْمَوْتى وَيُرِيكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٧٣) ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ وَإِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَإِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَمَا اللهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)(٧٤)
وقوله : (وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً).
قيل (٥) : قتل قتيل فى بنى إسرائيل ، وألقى على باب غيرهم ؛ فتنازعوا فيه واختلفوا ؛ فأمر الله نبيّه موسى أن يذبحوا بقرة ، فقال : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً) فاضربوا ببعضها ذلك الميت ؛ فيحيى ، فيقول : من قتلنى.
وقوله : (قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما
__________________
(١) قاله ابن عباس ، أخرجه ابن جرير عنه (١١٥٢) ، وانظر الدر المنثور (١ / ١٤٨).
(٢) قاله مجاهد ، أخرجه ابن جرير عنه (١١٤٦ ، ١١٤٧ ، ١١٤٨) وعن قتادة (١١٤٩) والربيع (١١٥٠).
(٣) قاله ابن عباس ، أخرجه ابن جرير عنه (١١٥١).
(٤) قاله ابن جرير (١ / ٣٧٤) ، والبغوى (١ / ٨١) بنحوه.
(٥) قاله عبيدة ، أخرجه ابن جرير عنه بنحوه (١١٧٤) وعن أبى العالية (١١٧٥) ، والسدى (١١٧٦) ، وغيرهم ، وانظر الدر المنثور (١ / ١٤٨ ـ ١٥٠).