وقوله : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ) الآية.

قال مجاهد (١) : هذا خطأ من الكاتب ، وهي في قراءة ابن مسعود (٢) ـ رضي الله عنه ـ «ميثاق الذين أوتوا الكتاب» ؛ على ما ذكر في آية أخرى : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ) [آل عمران : ١٨٧] لأن الميثاق لا يؤخذ على النبيين أن يصدّقوا ، لكنه يجوز هذا.

ثم اختلف فيه ، قيل : ميثاق الأوّل من الأنبياء ـ ليصدّقنّ بما جاء به الآخر منهم ، لو أدرك (٣).

وقيل : أخذ الله ميثاقا على النبيين أن يصدق بعضهم بعضا ، وأن يبلغوا كتاب الله ورسالاته إلى قومهم ؛ ففعلوا ، ثم أخذوا مواثيق قومهم أن يؤمنوا بمحمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم ويصدقوه وينصروه (٤).

وقيل (٥) : أخذ الله على النبيين ميثاقا على أن يبلغوا الرسالة إلى قومهم ، ويدعوا الناس إلى دين الله.

قال الكسائى فيه بوجهين :

أحدهما : يقول : ميثاق الذين منهم النبيّون وهم بنو إسرائيل ، وكل ميثاق ذكره الله ـ

__________________

(١) هو مجاهد بن جبر مولى السائب بن أبي السائب أبو الحجاج المكي المقرئ الإمام المفسر ، روى عن ابن عباس ، وقرأ عليه ، وعن أبي هريرة ، وجابر وعائشة وروى عنه عكرمة وعطاء وقتادة وغيرهم. توفي بمكة سنة ٢٠٢ ، وقيل ٢٠٣ ه‍.

انظر ترجمته في : خلاصة الخزرجي (٣ / ١٠ ، ١١) ، سير أعلام النبلاء (٤ / ٤٤٩) ، رقم (١٧٥).

(٢) وقرأ بها أبىّ كذلك.

وينظر : البحر المحيط (٢ / ٥٣٢) ، الدر المصون (٢ / ١٥١) ، اللباب (٥ / ٣٥٤) ، المحرر الوجيز (١ / ٤٦٤).

(٣) أخرجه بنحوه عن طاوس ، وابن جرير في تفسيره (٦ / ٥٥٥) برقم (٧٣٢٨) ، وأخرجه أيضا ابن المنذر ، عبد بن حميد كما ذكره السيوطي في الدر المنثور (٢ / ٨٤).

(٤) أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (٦ / ٥٥٥) برقم (٧٣٢٨) من طريق ابن جريج عن ابن طاوس ، و (٦ / ٥٥٨) برقم (٧٣٣٥) من طريق معمر عن ابن طاوس كلاهما عن طاوس ، وابن أبي حاتم (٢ / ٣٧١) ، برقم (٨٧٧). وروي بنحوه عن قتادة أخرجه ابن جرير (٦ / ٥٥٥) برقم (٧٣٣٠) ، و (٦ / ٥٥٨) برقم (٧٣٣٦) ، وعن علي بن أبي طالب أخرجه عنه ابن جرير برقم (٦ / ٥٥٥) (٧٣٢٩) ، وعن السدي أخرجه عنه ابن جرير برقم (٦ / ٥٥٦) ، (٧٣٣١) ، وابن أبي حاتم (٢ / ٣٧٣) برقم (٨٨٠) وذكرت هذه الروايات جميعا في الدر المنثور للحافظ السيوطي (٢ / ٨٤) ، وهو أولى الأقوال بالصواب ، قاله الطبري.

(٥) أخرجه ابن جرير في تفسيره برقم (٦ / ٥٥٥) (٧٣٢٦) ، وابن أبي حاتم برقم (٢ / ٣٧٠) (٨٧٦) ، وذكره الحافظ السيوطي في الدر المنثور (٢ / ٨٤) عن ابن عباس رضي الله عنهما.