|
الجزء : ما يتركب الشيء منه ومن غيره. والجزء الذي لا يتجزأ : جوهر ذو وضع لا يقبل الانقسام أصلا ، لا بحسب الخارج ولا بحسب الوهم. والجزئي الحقيقي : ما يمنع نفس تصوّره عن وقوع الشركة فيه ، كزيد. والجزئي الاضافي : كل أخصّ تحت الأعم ، كالإنسان بالاضافة إلى الحيوان. والجزء في العروض : ما من شأنه أن يكون الشعر مقطعا به ، وهي عشرة أجزاء ، أربعة أصول وستة فروع (١). والمجزوء : بيت ذهب جزءا عروضه وضربه. والإجزاء : هو الأداء الكافي لسقوط المتعبّد به ، وقيل : سقوط القضاء. |
* وقال في مادة « شيأ » :
|
المشيئة : توجّه النفس إلى معلوم بملاحظة صفاته وأحواله المرغوب فيها الموجبة لحركة النفس لتحصيله وهذه الحركة النفسانية وانبعاثها هي الإرادة ، فنسبة المشيئة إلى الارادة كنسبة الظن إلى الجزم. ومشيئة الله تعالى : عبارة عما يترتب عليه أثر هذا التوجّه ، ويكون بمنزلته. |
__________________
(١) انظر التعريفات للجرجاني : ١٠٧ ـ ١٠٨.