تقدم الكلام في تفسير تلك الفقرات قوله تعالى (وَأَدْبارَ السُّجُودِ) بفتح الهمزة وكسرها فعن ابن عباس التسبيح والدعاء عقيب المفروضات وعن الحسائي النوافل بعد المفروضات.

في نور الثقلين عن الكافي : عن زرارة عن أبي جعفر (ع) قال قلت له (وَأَدْبارَ السُّجُودِ) قال ركعتان بعد المغرب».

وفيه أيضا مسندا عن أبي نصر قال سألت الرضا (ع) عن قول الله (وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ) قال أربع ركعات بعد المغرب وفي القلائد عن الحميري بالإسناد إلى إسماعيل بن عبد الخالق مثل ما رواه زرارة عن الباقر (ع) وفي القلائد أيضا في الصحيح عن ابن أبي عمير عن الرضا (ع) قال أدبار السجود أربع ركعات بعد المغرب أقول تفسير ادبار السجود بنافلة المغرب كما هو مفاد تلك الروايات هل هو على سبيل بيان المصداق أو هو من باب بيان المراد والاحتمال الأول أرجح وأولى ومن العجيب ما في القلائد ان هذا قرنية على أن المراد من التسبيح في قوله فسبحه صلاة المغرب وليت شعري كيف يكون تعين أدبار السجود وتفسيره بنافلة المغرب قيدا للتسبيح في قوله تعالى فسبحه ولو صح كونه مقيدا فإنما يكون مقيدا لأدبار السجود فتعين أن أدبار السجود أريد منه نافلة المغرب اما على التعين أو من باب أنه إحدى المصاديق ولا يستلزم ذلك تخصيص التسبيح بصلاة المغرب ولا تعين أدبار السجود بنافلة المغرب.

(الآية السادسة)

قال تعالى (وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ) (طور ٤٩).

قوله تعالى الى حين تقوم اختلفت الكلمات في تفسيره وأوجه الأقوال ما قال علي بن إبراهيم حين تقوم بصلاة الليل فسبحه قال صلاة الليل انتهى وفيه ان قوله تعالى (وَمِنَ اللَّيْلِ) عطف على قوله (حِينَ تَقُومُ) وبديهي ان مقتضى العطف المغايرة فالتسبيح حين القيام غير التسبيح بالليل وهما غير التسبيح في ادبار النجوم والأوفق للقواعد التسبيح المطلق حين القيام ثم التسبيح في الليل في أي ساعة من ساعاته وهذه الجملة من الآية تصلح الانطباق بصلاة الليل الا انه يحتاج ويتوقف على دليل معتبر فتحصل ان كلتا الجملتين مفادها التسبيح المطلق والظاهر من قوله تعالى (حِينَ تَقُومُ) القيام من النوم أو القيام للعبادة. قوله تعالى (وَإِدْبارَ النُّجُومِ) اي حين ان ينقض النجوم اي فسبح عقيب النجوم والمقدار المسلم منه بين الفجر الأول الكاذب والصادق الثاني الى ان تشتبك النجوم وفي صحيحة ابن أبي عمير عن الرضا (ع) قال أدبار النجوم ركعتين قبل صلاة الصبح.

أقول يعني التسبيح أدبار النجوم صلاة ركعتين قبل