[٨٢] قوله تعالى :

(وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ) [٢٤]

[١١٦] ـ أنا إسماعيل بن مسعود ، نا خالد ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن صالح أبي الخليل ، عن أبي علقمة ،

__________________

(١١٦) ـ * أخرجه مسلم في صحيحه : (رقم ١٤٥٦ / ٣٣ ، ٣٤) كتاب الرضاع ، باب جواز وطء المسيبة بعد الاستبراء وإن كان لها زوج انفسخ نكاحها بالسبي.

* وأخرجه أبو داود في سننه : (رقم ٢١٥٥) كتاب النكاح ، باب في وطء السبايا.

* وأخرجه الترمذي في جامعه : (رقم ١١٣٢) كتاب النكاح ، باب ما جاء في الرجل يسبي الأمة ولها زوج ، هل يحل له أن يطأها و (رقم ٣٠١٦) كتاب تفسير القرآن ، باب «ومن سورة النساء».

* وأخرجه المصنف في المجتبى : (رقم ٣٣٣٣) كتاب النكاح ، تأويل قول الله عزوجل : «والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم» ، كلهم من طريق قتادة عن صالح أبي الخليل ـ به ، وانظر تحفة الأشراف (رقم ٤٤٣٤). وخالد ـ في إسناد المصنف ـ هو ابن الحارث ، وسعيد هو ابن أبي عروبة ، وقتادة هو ابن دعامة ، وفي طرق الحديث رواية شعبة ، فانتفت شبهة تدليسه.

والحديث أخرجه أيضا عبد الرزاق في تفسيره (ص ٣٣) ، والطبري في تفسيره (٥ / ٣) ، وأحمد (٣ / ٨٤) ، وأبو يعلى (رقم ١٣١٨) ، والطيالسي (رقم ٢٢٣٩) ، والبيهقي في سننه (٧ / ١٦٧) ، والواحدي في «الأسباب» (ص ١١١) ، وغيرهم ، من طرق عن قتادة عن صالح عن أبي علقمة عن أبي سعيد ـ به. ـ