لكن في هذا الكلام وهذه التهمة له نظر كبير. وأشار لتضعيف هذا ابن كثير بقوله ـ السابق نقله ـ : «قد قيل عنه إنه كان ينسب إليه شيء من التشيع» فانظر كيف استبعد هذا الأمر واستثقله بالإشارة لضعفه ب «قيل عنه» و «كان ينسب إليه» وقوله «شيء» لا أنه متشيع.

وقول ابن تغري بردي : «كان فيه تشيع حسن.» وقول الذهبي : «قليل تشيع».

* المبحث الثالث :

* الدفاع عنه :

ـ قال أخونا الشيخ أبو إسحاق الحويني حجازي بن محمد في معرض دفاعه عن الإمام النسائي (١) :

«وفي ذلك نظر عندي .... فكأنهم اتهموه بالتشيع لأمرين :

الأول : أنه صنف في فضائل عليّ في دمشق رغم كثرة المخالفين وهياج السواد الأعظم عليه ، مع كونه لم يكن صنّف في فضائل الشيخين وعثمان رضي الله عنهم.

الثاني : غضه لمعاوية رضي الله عنه.

__________________

(١) مقدمة تحقيقه لخصائص عليّ (ص ١١ : ١٤).