لتسمعن أيها المسلمون من المشركين واليهود والنصارى أذى كثيرا وطعنا في الدين والقرآن والنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

ولكن العلاج الوحيد والدواء الرباني لكل ما مضى هو الصبر والتقوى ونعم هذا الدواء لكل داء.

إن تصبروا وتتقوا يؤتكم أجرين من رحمته وذلك هو الفوز العظيم.

بعض قبائح أهل الكتاب

وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ (١٨٧) لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (١٨٨) وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٨٩)

المفردات :

(مِيثاقَ) : هو العهد المؤكد الذي أخذ على أهل الكتاب بوساطة الأنبياء. (لَتُبَيِّنُنَّهُ) : لتظهرن جميع ما فيه من الأحكام والأخبار حتى يعرفه الناس على وجهه الصحيح. (فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ) : هذه العبارة مثل في ترك الأمر ، ويقتضيها وضع الأمر نصب أعينهم. (أَتَوْا) : فعلوا. (بِمَفازَةٍ) : فوز من العذاب.

المناسبة :

إيذاء أهل الكتاب للنبي كثير ، والعجيب أن يطعنوا في الدين وهم قد أمروا بأن