* وأمّا الروایه عن زید بن أرقم ، فهی عند الحافظ القاضی الحسکانی أیضاً ، رواها بسنده : «عن زید بن أرقم ، قال : کان رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله وسلّم یشدّ علی بطنه الحجر من الغرث ، فظلّ یوماً صائماً لیس عنده شیء ، فأتی بیت فاطمه ، والحسن والحسین متکئا ، فقال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله وسلّم : یا فاطمه! أطعمی ابنیّ.

فقالت : ما فی البیت إلّا برکه رسول اللّٰه.

فالقاهما رسول اللّٰه بریقه حتّی شبعا وناما.

وافطر فینا رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله وسلّم ثلاثه أقراص من شعیر ، فلمّا أفطر وضعناها بین یدیه ، فجاء سائل فقال : أطعمونی ممّا رزقکم اللّٰه.

فقال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله وسلّم : یا علیّ! قمْ فأعطه.

قال : فأخذت قرصاً فأعطیته.

ثمّ جاء ثانٍ ، فقال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله وسلّم : قمْ یا علیّ! فأعطه؛ فقمت فأعطیته.

فجاء ثالث ، فقال : قمْ یا علیّ! فأعطه؛ فأعطیته.

وبات رسول اللّٰه طاویاً وبتنا طاوین ، فلمّا أصبحنا أصبحنا مجهودین ، ونزلت هذه الآیه : (وَیُطْعِمُونَ الطَّعٰامَ عَلیٰ حُبِّهِ مِسْکِیناً وَیَتِیماً وَأَسِیراً).

ثمّ إنّ الحدیث بطوله اختصرته فی مواضع» (١).

* أمّا الروایه عن ابن عبّاس ، فهی المشهوره کما ذکرنا من قبل ، ومن ذلک :

__________________

(١) شواهد التنزیل ٢ : ١٠٦١/٣٠٩.