المبحث الثالث في مفهوم الغاية

هل الغاية في القضية ، تدل على ارتفاع الحكم عما بعد الغاية ، بناءً على دخول الغاية في المغيا ، أو عنها وبعدها بناءً على خروجها ، أم لا تدل عليه؟ ، وجهان :

وتنقيح القول بالبحث في مقامين :

الأول : في المنطوق وان الغاية داخلة في المغيا ، أم خارجة عنه.

الثاني : في المفهوم ، وانها تدل عليه أم لا؟

اما الأول : فقد اختلف الاصحاب في دخول الغاية في حكم المغيا وعدم دخولها فيه إلى اقوال :

احدها : عدم الدخول مطلقا ذهب إليه نجم الائمة (١) والمحقق الخراساني (ره) (٢)

ثانيها : الدخول كذلك.

ثالثها : التفصيل بين ما إذا كانت الغاية من جنس المغيا وعدم كونها من جنسه ، فعلى الأول الغاية داخلة فيه ، دون الثاني.

رابعها : التفصيل بين كون الغاية مدخولة لكلمة" حتى" ، وكونها مدخولة

__________________

(١) كما حكاه عنه الشيخ الاعظم في مطارح الانظار ص ١٨٥ (واما المقام الأول)؟

(٢) كفاية الاصول ص ٢٠٩ (ثم انه في الغاية خلاف آخر ..).