فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ (٦٥) لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٦٦) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللهِ يَكْفُرُونَ (٦٧) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ (٦٨) وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (٦٩))
(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ) يعنى كفار مكة (مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ) ذلل (الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَ) كفار مكة (اللهُ) خلق وسخر وذلل (فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (٦١)) فمن أين يكذبون على الله (اللهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ) يوسع المال على من يشاء من عباده وهو مكر منه (وَيَقْدِرُ لَهُ) يقتر على من يشاء من عباده وهو نظر منه (إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ) من البسط والتقدير (عَلِيمٌ (٦٢) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ) يعنى كفار مكة (مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً) مطرا (فَأَحْيا بِهِ) بالمطر (الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِها) قحطها ويبوستها (لَيَقُولُنَ) كفار مكة (اللهُ) نزل ذلك (قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ) الشكر لله على ذلك (بَلْ أَكْثَرُهُمْ) كلهم (لا يَعْقِلُونَ (٦٣)) لا يعلمون ولا يصدقون بذلك (وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا) ما فى الحياة الدنيا من الزهرة والنعيم (إِلَّا لَهْوٌ) فرح (وَلَعِبٌ) باطل لا يبقى (وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ) يعنى الجنة (لَهِيَ الْحَيَوانُ) لا يموت أهلها (١)(لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (٦٤)) يصدقون ذلك ، ولكن لا يعلمون ولا يصدقون بذلك (فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ) فى السفينة يعنى كفار مكة (دَعَوُا اللهَ) بالنجاة (مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) مفردين له الدعوة (فَلَمَّا نَجَّاهُمْ) من البحر (إِلَى الْبَرِّ) إلى الفرار (إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ (٦٥)) بالله الأوثان.
(لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ) حتى يكفروا بما أعطيناهم من النعيم (وَلِيَتَمَتَّعُوا) يعيشوا فى كفرهم (فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٦٦)) ماذا يفعل بهم عند نزول العذاب بهم (أَوَلَمْ يَرَوْا) كفار مكة (أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً) من أن يهاج فيه (وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ) يطرد ويذهب الناس (مِنْ حَوْلِهِمْ) يطردهم ويذهب عدوهم فلا يدخل عليهم فى الحرم (أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ) أفبالشيطان والأصنام يصدقون (وَبِنِعْمَةِ اللهِ)
__________________
(١) انظر : معانى الفراء (٢ / ٣١٨) ، وتفسير الطبرى (٢١ / ٩) ، والمجاز لأبى عبيدة (٢ / ١١٧) ، وزاد المسير (٦ / ٢٨٣) ، وتفسير ابن كثير (٣ / ٤٢٠).