سورة إبراهيم

١ ـ (الظُّلُماتِ) الكفر ، و (النُّورِ) الإيمان.

٥ ـ (وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ) أى بنعمة الله. وقيل : بوقائعه فى الأمم (١). وإنما خص (الصبار) لانتفاعه بالآيات. وما يحل من المشكل فقد تقدم.

٩ ـ (فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ) أى عضوا عليها غيظا وحنقا على الرسل (٢). (بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ) أى على زعمكم.

١٠ ـ (مِنْ) زائدة (٣). (إِلى أَجَلٍ) وهو الموت. والمعنى : لا يعاجلكم بالعذاب.

١١ ـ (يَمُنُّ عَلى مَنْ يَشاءُ) بالتوبة.

١٤ ـ (خافَ) أى مقامه بين يدى.

١٥ ـ (وَاسْتَفْتَحُوا) استنصروا وهم الرسل.

١٦ ـ (مِنْ وَرائِهِ) أى قدامه (٤). (ماءٍ صَدِيدٍ) (والصديد) القيح والدم (٥).

__________________

(١) انظر : معانى القرآن للفراء (٢ / ٦٨) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٢٣٠) ، وتفسير الطبرى (١٣ / ١٢٢) ، وتفسير القرآن للماوردى (٢ / ٣٣٨) ، وزاد المسير (٤ / ٣٤٦) ، وتفسير القرطبى (٩ / ٣٤١).

(٢) انظر : معانى القرآن للفراء (٢ / ٦٩) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٢٣٠) ، وتفسير الطبرى (١٣ / ١٢٦) ، وزاد المسير (٤ / ٣٤٨) ، وتفسير القرطبى (٩ / ٣٤٥) ، والبحر المحيط لأبى حيان (٥ / ٤٠٨).

(٣) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة (١ / ٣٣٦) ، وزاد المسير (٤ / ٣٥٠) ، وتفسير القرطبى (٩ / ٣٤٦).

(٤) انظر : معانى القرآن للأخفش (٣٧٤) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة (١ / ٣٣٧) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٢٣١) ، وتفسير الطبرى (١٣ / ١٣٠) ، وزاد المسير (٤ / ٣٥٢) ، وتفسير القرطبى (٩ / ٣٥٠).

(٥) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة (١ / ٣٣٨) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٢٣١) ، وزاد المسير (٤ / ٣٥٢) ، وتفسير القرطبى (٩ / ٣٥١) ، والمفردات ـ صد (٤٠٧).