(كَفَرُوا) : مثل : كذبوا ... مفردات وجملة : (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل : كفروا. (عَذابٌ) : فاعل مؤخر مرفوع. (أَلِيمٌ) : نعت مرفوع. وجملة : سيصيب ... استئنافية.
(لَيْسَ عَلَى
الضُّعَفاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما
يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ
مِنْ سَبِيلٍ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٩١))
الإعراب (لَيْسَ) : فعل ماض ناسخ جامد. (عَلَى الضُّعَفاءِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ليس مقدم. (الواو) :
عاطفة. (لا) : لتوكيد النفي. (عَلَى الْمَرْضى) : جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق بما تعلق به المجرور
السابق فهو معطوف عليه. (وَلا عَلَى الَّذِينَ) : مثل : ولا على المرضى. (لا) : نافية. (يَجِدُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. (ما) : نكرة موصوفة في محل نصب مفعول به. [أو اسم موصول
مفعول به]. وجملة : لا يجدون ... صلة الموصول. (يُنْفِقُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة
: ينفقون ... في محل نصب نعت ل : ما. [أو صلة الموصول : ما]. (حَرَجٌ) : اسم ليس مؤخر مرفوع. وجملة : ليس على الضعفاء ...
استئنافية. (إِذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه. (نَصَحُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. (لِلَّهِ) : جار ومجرور متعلق ب : نصحوا. (وَرَسُولِهِ) (الواو) : عاطفة. (رسوله) : معطوف على لفظ الجلالة مجرور و (الهاء) : مضاف
إليه. وجملة : نصحوا ... في محل جر مضاف إليه وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما سبق
من الكلام أي : إذا نصحوا ... انتفى عنهم الحرج. (ما) : نافية. (عَلَى الْمُحْسِنِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر مقدم. (مِنْ) : حرف جر صلة للتوكيد. (سَبِيلٍ) : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر. وجملة : ما
على ... استئنافية. (وَاللهُ) (الواو) : استئنافية. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (غَفُورٌ) : خبر مرفوع. (رَحِيمٌ) : خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية : الله غفور ...
استئنافية.
(وَلا عَلَى الَّذِينَ
إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ
تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلاَّ يَجِدُوا ما
يُنْفِقُونَ (٩٢))
الإعراب (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. (عَلَى الَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف في الآية السابقة. (إِذا) : سبق إعرابها في الآية السابقة متعلق ب : قلت. (ما) : صلة
