الإعراب (قُلْ) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت. وجملة : قل ... استئنافية. (لَوْ) : حرف شرط غير جازم. (شاءَ) : فعل ماض. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة : لو شاء ... في محل نصب مقول القول. (ما) : نافية. (تَلَوْتُهُ) : فعل ماض و (التاء) : فاعل و (الهاء) : مفعول به. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : تلوته. وجملة : ما تلوته ... جواب شرط غير جازم. (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. (أَدْراكُمْ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو و (الكاف) : مفعول به. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : أدراكم. وجملة : لا أدرأكم ... معطوفة على جملة جواب الشرط لا محل لها. (فَقَدْ) (الفاء) : تعليلية. (قد) : حرف تحقيق. (لَبِثْتُ) : فعل ماض و (التاء) : فاعل. (فِيكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : لبث [أو متعلق بمحذوف حال من : عمرا]. (عُمُراً) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : لبث. (مِنْ قَبْلِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : لبث. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : فقد لبثت ... تعليلية. (أَفَلا) (الهمزة) : للاستفهام التوبيخي. (الفاء) : عاطفة. (لا) : نافية. (تَعْقِلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : لا تعقلون ... معطوفة على استئناف مقدر أي : أنسيتم هذا فلا تعقلون.

(فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ (١٧))

الإعراب (فَمَنْ) (الفاء) : استئنافية. (من) : اسم استفهام مبتدأ. (أَظْلَمُ) : خبر المبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية : من أظلم ... استئنافية. (مِمَّنِ) : جار ومجرور متعلق ب : أظلم (افْتَرى) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. (عَلَى اللهِ) : جار ومجرور متعلق ب : افترى. (كَذِباً) : مفعول به منصوب. وجملة : افترى ... صلة الموصول. (أَوْ) : عاطفة. (كَذَّبَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. (بِآياتِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : كذب و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : كذب ... معطوفة على جملة الصلة السابقة. (إِنَّهُ) (إن) : حرف توكيد ونصب. (والهاء) : اسم إن. (لا) : نافية. (يُفْلِحُ) : فعل مضارع مرفوع. (الْمُجْرِمُونَ) : فاعل مرفوع بالواو. وجملة : لا يفلح ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية : إنه لا ... تعليلية.

(وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللهَ بِما لا يَعْلَمُ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ (١٨))