الإعراب (وَيَوْمَ) (الواو) : استئنافية. (يوم) : مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره : اذكر ... وجملة : (اذكر) : يوم ... استئنافية. (نَحْشُرُهُمْ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : نحن و (الهاء) : مفعول به. (جَمِيعاً) : حال منصوبة. وجملة : نحشرهم ... في محل جر مضاف إليه. (ثُمَ) : عاطفة. (نَقُولُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : نحن. (لِلَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق ب : نقول. وجملة : نقول ... معطوفة على جملة : نحشرهم ... في محل جر. (أَشْرَكُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل وجملة : أشركوا ... صلة الموصول. (مَكانَكُمْ) : اسم فعل أمر بمعنى : الزموا أو اثبتوا وهو منقول عن الظرف وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنتم. [أو أنه : مفعول به لفعل محذوف تقديره : الزموا]. (أَنْتُمْ) : ضمير منفصل مبني في محل رفع توكيد للضمير المستتر في اسم الفعل. (وَشُرَكاؤُكُمْ) (الواو) : عاطفة. (شركاؤكم) : معطوف على الضمير المستتر تبعه في الرفع و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة : مكانكم ... في محل نصب مقول القول. (فَزَيَّلْنا) (الفاء) : استئنافية. (زيلنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. (بَيْنَهُمْ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : زيل و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : زيلنا ... استئنافية. (وَقالَ) (الواو) : عاطفة. (قال) : فعل ماض. (شُرَكاؤُهُمْ) : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : قال ... معطوفة على جملة : زيلنا ... (ما) : نافية. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناسخ و (التاء) : اسم كان. (إِيَّانا) : ضمير منفصل في محل نصب مفعول به مقدم. (تَعْبُدُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : تعبدون ... في محل نصب خبر كان. وجملة : ما كنتم ... في محل نصب مقول القول.
(فَكَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ (٢٩))
الإعراب (فَكَفى) (الفاء) : عاطفة. (كفى) : فعل ماض مبني على الفتح المقدر. (بِاللهِ) : (الباء) : حرف جر للصلة. (الله) : لفظ الجلالة فاعل كفى مجرور لفظا مرفوع محلّا (شَهِيداً) : تمييز منصوب [أو حال منصوبة]. (بَيْنَنا) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : شهيدا. و (نا) : مضاف إليه. (وَبَيْنَكُمْ) (الواو) : عاطفة. (بينكم) : معطوف على : بيننا ... فهو مثله. وجملة : كفى ... معطوفة على جملة : ما كنتم ... في محل نصب. (إِنْ) : مخففة عن الثقيلة. (كُنَّا) : فعل ماض ناسخ و (نا) : اسم كان. (عَنْ عِبادَتِكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : غافلين. (لَغافِلِينَ) (اللام) : هي الفارقة التي تميز إن المخففة من الثقيلة عن غيرها. (غافلين) : خبر كان منصوب بالياء. وجملة : إن كنا ... تعليلية.