تسمع ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية : أنت ... استئنافية. (وَلَوْ) : (الواو) : عاطفة. (لو) : حرف شرط غير جازم. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ و (الواو) : اسم كان. (لا) : نافية. (يَعْقِلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : لا يعقلون ... في محل نصب خبر كان. وجملة : لو كانوا ... معطوفة على جملة : أفأنت تسمع ... لا محل لها. وجواب الشرط محذوف يفهم من السياق.

(وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كانُوا لا يُبْصِرُونَ (٤٣))

الإعراب (وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ) (الواو) : عاطفة. (منهم من ينظر إليك) : مثل : منهم من يؤمن به ... في الآية (٤٠). والجملة الاسمية معطوفة على جملة : منهم من يستمعون ... في الآية السابقة. (أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كانُوا لا يُبْصِرُونَ) : مثل : أفأنت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ... في الآية السابقة مفردات وجملة.

(إِنَّ اللهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٤٤))

الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (اللهَ) : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. (لا) : نافية. (يَظْلِمُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو. (النَّاسَ) : مفعول به منصوب. (شَيْئاً) : مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته. [أو مفعول به ثان ل : يظلم]. وجملة : لا يظلم ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية : إن الله ... استئنافية. (وَلكِنَ) (الواو) : عاطفة. (لكن) : حرف ناسخ للاستدراك. (النَّاسَ) : اسم لكن منصوب. (أَنْفُسَهُمْ) : مفعول به منصوب مقدم ليظلمون. [أو توكيد معنوي منصوب] و (الهاء) : مضاف إليه. (يَظْلِمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : يظلمون ... في محل رفع خبر لكن. وجملة : لكن الناس ... معطوفة على جملة : إن الله ... لا محل لها.

(وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ ساعَةً مِنَ النَّهارِ يَتَعارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ اللهِ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ (٤٥))

الإعراب (وَيَوْمَ) (الواو) : استئنافية. (يوم) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : يتعارفون. [أو مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكر]. (يَحْشُرُهُمْ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو و (الهاء) : مفعول به. وجملة : يحشرهم ... في محل جر مضاف إليه. وجملة : يوم