(أَثُمَّ إِذا ما
وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ آلْآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (٥١))
الإعراب (أَثُمَ) (الهمزة) : للاستفهام. (ثم) : عاطفة. (إِذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط في محل نصب
متعلق ب : آمنتم. (ما) : للصلة تفيد التوكيد. (وَقَعَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : وقع ...
في محل جر مضاف إليه. وجملة : إذا ما وقع ... معطوفة على جملة : أرأيتم ... في محل
نصب. (آمَنْتُمْ) : فعل ماض و (التاء) : فاعل. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : آمن. وجملة : آمنتم ... جواب
شرط غير جازم. (آلْآنَ) (الهمزة) : للاستفهام. (الآن) : ظرف زمان مبني في محل نصب متعلق بفعل محذوف
يفهم من السياق أي : الآن تؤمنون به؟ وجملة : الآن (تؤمنون ...) استئنافية. (وَقَدْ) (الواو) : حالية. (قد) : حرف تحقيق. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناسخ و (التاء) : اسم كان. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : تستعجلون. (تَسْتَعْجِلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة
: تستعجلون ... في محل نصب خبر كان. وجملة : كنتم ... في محل نصب حال من فاعل :
تؤمنون.
(ثُمَّ قِيلَ
لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ بِما
كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (٥٢))
الإعراب (ثُمَ) : عاطفة. (قِيلَ) : فعل ماض مبني للمجهول. (لِلَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق ب : قيل. (ظَلَمُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة : ظلموا ... صلة
الموصول. (ذُوقُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. (عَذابَ) : مفعول به منصوب. (الْخُلْدِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : ذوقوا ... في محل رفع نائب
فاعل. وجملة : قيل ... معطوفة على جملة : الآن ... لا محل لها. (هَلْ) : حرف استفهام. (تُجْزَوْنَ) : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو)
: نائب فاعل. (إِلَّا) : أداة استثناء وحصر. (بِما) : جار ومجرور متعلق ب : تجزون. وجملة : هل تجزون ...
تعليلية. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناسخ و (التاء) : اسم كان. (تَكْسِبُونَ) : مثل : تستعجلون ... مفردات وجملة وجملة : كنتم ...
صلة الموصول.
(وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ
هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (٥٣))
الإعراب (وَيَسْتَنْبِئُونَكَ) (الواو) : استئنافية. (يستنبئونك) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو)
: فاعل و (الكاف) : مفعول به. والجملة استئنافية. (أَحَقٌ) (الهمزة) : للاستفهام. (حق) : خبر مقدم مرفوع [أو مبتدأ مرفوع]. (هُوَ) : مبتدأ مؤخر [أو : فاعل سد مسد الخبر]. والجملة
