(أَلا إِنَّ لِلَّهِ
ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلكِنَّ
أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٥٥))
الإعراب (أَلا) : حرف تنبيه أو استفتاح. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (لِلَّهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. (ما) : اسم موصول اسم إن مؤخر. وجملة : ألا إن لله ... استئنافية.
(فِي السَّماواتِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. (وَالْأَرْضِ) (الواو) : عاطفة. (الأرض) : معطوف على السماوات مجرور. (أَلا إِنَ) : مثل السابقة. (وَعْدَ) : اسم إن منصوب. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (حَقٌ) : خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. (وَلكِنَ) (الواو) : عاطفة. (لكن) : حرف ناسخ للاستدراك. (أَكْثَرَهُمْ) (أكثر) : اسم لكن منصوب. (الهاء) : مضاف إليه. (لا) : نافية. (يَعْلَمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة
: لا يعلمون ... في محل رفع خبر لكن. وجملة : لكن أكثرهم ... معطوفة على جملة : إن
وعد الله ... لا محل لها.
(هُوَ يُحيِي
وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٥٦))
الإعراب (هُوَ) : مبتدأ. (يُحيِي) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره :
هو. وجملة : يحيي ... في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة : هو يحيي ... استئنافية. (وَيُمِيتُ) (الواو) : عاطفة. (يميت) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو.
وجملة : يميت ... معطوفة على جملة : يحيي ... في محل رفع. (وَإِلَيْهِ) (الواو) : عاطفة. (إليه) : جار ومجرور متعلق ب : ترجعون. (تُرْجَعُونَ) : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو)
: نائب فاعل. وجملة : ترجعون ... معطوفة على جملة : هو يحيي ... لا محل لها.
(يا أَيُّهَا النَّاسُ
قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَهُدىً
وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (٥٧))
الإعراب (يا أَيُّهَا) (يا) : أداة نداء. (أي) : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. (ها)
: للتنبيه. (النَّاسُ) : بدل من أي تبعه على الرفع [أو عطف بيان له أو نعت].
وجملة النداء استئنافية. (قَدْ) : حرف تحقيق. (جاءَتْكُمْ) : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث و (الكاف) : مفعول به. (مَوْعِظَةٌ) : فاعل مرفوع. وجملة : قد جاءتكم ... جواب النداء لا
محل لها. (مِنْ رَبِّكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : موعظة و (الكاف) :
مضاف إليه. (وَشِفاءٌ) (الواو) : عاطفة.
