(شفاء) : معطوف على موعظة مرفوع. (لِما) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : شفاء [أو أن اللام صلة وما : مفعول به لشفاء]. (فِي الصُّدُورِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول : ما. (وَهُدىً) (الواو) : عاطفة. (هدى) : معطوف على موعظة مرفوع بضمة مقدرة. (وَرَحْمَةٌ) : مثل : وشفاء. (لِلْمُؤْمِنِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق برحمة. [أو متعلق بمحذوف نعت ل : رحمة].

(قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (٥٨))

الإعراب (قُلْ) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت. وجملة : قل ... استئنافية. (بِفَضْلِ) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف دل عليه ما بعده. [أو بفعل محذوف دل عليه ما سبق وهو : جاءتكم موعظة]. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (وَبِرَحْمَتِهِ) (الواو) : عاطفة. (برحمته) : مثل : بفضل ... ومعطوف عليه. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : ... بفضل الله ... في محل نصب مقول القول. (فَبِذلِكَ) (الفاء) : عاطفة [أو صلة]. (بذلك) : جار ومجرور معطوف على : بفضل. [أو بدل من الجار والمجرور : بفضل]. (فَلْيَفْرَحُوا) (الفاء) : عاطفة [أو رابطة لجواب شرط مقدر]. (اللام) : لام الأمر. (يفرحوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل. وجملة : فليفرحوا ... معطوفة على جملة مقول القول في محل نصب. [أو جواب شرط مقدر في محل جزم أي : إن فرحوا لشيء فليفرحوا بسبب فضل الله]. (هُوَ) : مبتدأ. (خَيْرٌ) : خبر مرفوع. والجملة الاسمية : هو خير ... تعليلية. (مِمَّا) : جار ومجرور متعلق ب : خير. (يَجْمَعُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : يجمعون ... صلة الموصول.

(قُلْ أَرَأَيْتُمْ ما أَنْزَلَ اللهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَراماً وَحَلالاً قُلْ آللهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللهِ تَفْتَرُونَ (٥٩))

الإعراب (قُلْ) : مثل : قل في الآية السابقة. (أَرَأَيْتُمْ) (الهمزة) : للاستفهام. (رأيتم) : فعل ماض و (التاء) : فاعل. (ما) : اسم موصول مفعول به أول. والمفعول الثاني محذوف يفهم من سياق الكلام. وجملة : أرأيتم ... في محل نصب مقول القول. (أَنْزَلَ) : فعل ماض. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : أنزل. (مِنْ رِزْقٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير العائد المحذوف. وجملة : أنزل ... صلة الموصول. (فَجَعَلْتُمْ) (الفاء) : عاطفة. (جعلتم) : فعل ماض و (التاء) : فاعل. (مِنْهُ) : جار ومجرور متعلق ب : جعل. [أو