(هُمْ) : مبتدأ. (يَحْزَنُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : يحزنون ... في محل رفع خبر المبتدأ : هم. والجملة الاسمية : ولا هم يحزنون ... معطوفة على جملة : لا خوف ... في محل رفع.

(الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ (٦٣))

الإعراب (الَّذِينَ) : اسم موصول مبتدأ وخبره لهم البشرى [ويجوز : خبر ثان لإن أو خبر لمبتدأ محذوف أي : هم الذين ... أو في محل نصب لفعل محذوف تقديره : أعني أو في محل نصب نعت ل : أولياء بعد الخبر وقيل : بدل من الضمير في : عليهم ... في محل جر]. (آمَنُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة : آمنوا ... صلة الموصول. (وَكانُوا) (الواو) : عاطفة. (كانوا) : فعل ماض ناسخ و (الواو) : اسم كان. (يَتَّقُونَ) : مثل : يحزنون ، والجملة في محل نصب خبر كان. وجملة : كانوا ... معطوفة على جملة الصلة.

(لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٦٤))

الإعراب (لَهُمُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (الْبُشْرى) : مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة. والجملة الاسمية : لهم البشرى ... في محل رفع خبر المبتدأ : الذين ... في الآية السابقة. والجملة الاسمية : الذين ... لهم ... استئنافية. (فِي الْحَياةِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من البشرى. (الدُّنْيا) : نعت ل : الحياة مجرور بكسرة مقدرة. (وَفِي الْآخِرَةِ) : (الواو) : عاطفة. (في الآخرة) : مثل : في الحياة ومعطوف عليه. (لا) : نافية للجنس. (تَبْدِيلَ) : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. (لِكَلِماتِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة : لا تبديل ... استئنافية. (ذلِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (هُوَ) : ضمير فصل [أو مبتدأ وخبره : الفوز والجملة خبر ذلك]. (الْفَوْزُ) : خبر مرفوع. (الْعَظِيمُ) : نعت ل : الفوز مرفوع. والجملة الاسمية : ذلك ... استئنافية.

(وَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٦٥))

الإعراب (وَلا) (الواو) : استئنافية. (لا) : ناهية جازمة. (يَحْزُنْكَ) : فعل مضارع مجزوم بالسكون و (الكاف) : مفعول به. (قَوْلُهُمْ) : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : لا