ب : نبأ [أو بدل من نبأ بدل اشتمال]. (قالَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. (لِقَوْمِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : قال و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : قال ... في محل جر مضاف إليه. (يا قَوْمِ) : (يا) : أداة نداء. (قوم) : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم وياء المتكلم المحذوفة تخفيفا مضاف إليه. وجملة : يا قوم ... جملة النداء في محل نصب مقول القول. (إِنْ) : حرف شرط جازم. (كانَ) : فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. واسم كان ضمير الشأن محذوف [أو أن كان صلة]. (كَبُرَ) : فعل ماض. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : كبر. (مَقامِي) : فاعل مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و (الياء) : مضاف إليه. (وَتَذْكِيرِي) (الواو) : عاطفة. (تذكيري) : معطوف على : مقامي فهو مثله. (بِآياتِ) : جار ومجرور متعلق ب : تذكيري. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة : كبر ... في محل نصب خبر كان. وجملة : إن كان ... جواب النداء في محل نصب مقول القول. (فَعَلَى اللهِ) (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (على الله) : جار ومجرور متعلق ب : توكلت. (تَوَكَّلْتُ) : فعل ماض و (التاء) : فاعل. وجملة : فعلى الله توكلت ... في محل جزم جواب الشرط. (فَأَجْمِعُوا) (الفاء) : عاطفة. (أجمعوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. (أَمْرَكُمْ) : مفعول به منصوب و (الكاف) : مضاف إليه. (وَشُرَكاءَكُمْ) (الواو) : عاطفة. (شركاءكم) : معطوف على أمر منصوب والكلام فيه حذف مضاف أي : أمر شركائكم لأن أجمع لا تكون إلا في المعنويات. [أو مفعول معه منصوب] و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة : فأجمعوا ... معطوفة على جملة جواب الشرط في محل جزم. (ثُمَ) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. (يَكُنْ) : فعل مضارع ناسخ مجزوم. (أَمْرَكُمْ) : اسم يكن مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : غمة. [أو متعلق بمحذوف حال من غمة أصله نعت وتقدم على منعوته]. (غُمَّةً) : خبر يكن منصوب. وجملة : لا يكن ... معطوفة على جملة : أجمعوا ... في محل جزم. (ثُمَ) : عاطفة. (اقْضُوا) فعل أمر و (الواو) : فاعل. (إِلَيَ) : جار ومجرور متعلق ب : اقضوا. وجملة : اقضوا ... معطوفة على جملة : لا يكن ... في محل جزم. (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. (تُنْظِرُونِ) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل و (النون) : نون الوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به. وجملة : لا تنظرون ... معطوفة على جملة : ثم اقضوا ... في محل جزم.

(فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (٧٢))