الإعراب (وَجاوَزْنا) (الواو) : استئنافية. (جاوزنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. (بِبَنِي) : جار ومجرور بالياء متعلق ب : جاوز. (إِسْرائِيلَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (الْبَحْرَ) : مفعول به منصوب. وجملة : جاوزنا ... استئنافية. (فَأَتْبَعَهُمْ) (الفاء) : عاطفة. (أتبعهم) : فعل ماض و (الهاء) : مفعول به. (فِرْعَوْنُ) : فاعل مرفوع. (وَجُنُودُهُ) (الواو) : عاطفة. (جنوده) : معطوف على فرعون مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : أتبعهم ... معطوفة على جملة : جاوز ... لا محل لها. (بَغْياً) : مفعول لأجله منصوب. [أو مصدر في موضع الحال أي : باغين]. (وَعَدْواً) (الواو) : عاطفة. (عدوا) : معطوف على : بغيا ... منصوب. (حَتَّى) : حرف ابتداء. (إِذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. (أَدْرَكَهُ) : فعل ماض و (الهاء) : مفعول به. (الْغَرَقُ) : فاعل مرفوع. وجملة : أدركه ... في محل جر مضاف إليه. وجملة : حتى إذا أدركه ... استئنافية. (قالَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : قال ... جواب شرط غير جازم. (آمَنْتُ) : فعل ماض و (التاء) : فاعل. (أَنَّهُ) : حرف توكيد ونصب. و (الهاء) : اسم أن. (لا) : نافية للجنس. (إِلهَ) : اسم لا مبني في محل نصب. وخبر لا محذوف تقديره : موجود. وجملة : لا إله ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من : أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب آمنت والتقدير : آمنت بوجود إله آمنت به بنو إسرائيل. وجملة : آمنت ... في محل نصب مقول القول. (إِلَّا) : أداة استثناء. (الَّذِي) : اسم موصول بدل من الضمير في الخبر في محل رفع. [أو في محل نصب مستثنى]. (آمَنْتُ) : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : آمنت. (بَنُوا) : فاعل مرفوع بالواو. (إِسْرائِيلَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة : آمنت ... صلة الموصول. (وَأَنَا) (الواو) : عاطفة. (أنا) : مبتدأ. (مِنَ الْمُسْلِمِينَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية : أنا من ... معطوفة على جملة : آمنت أنه ... في محل نصب.

(آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (٩١))

الإعراب (آلْآنَ) (الهمزة) : للاستفهام. (الآن) : ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بفعل محذوف تقديره : أتؤمن الآن ... وجملة : (أتؤمن) : الآن ... في محل نصب مقول قول مقدر وجملة القول المقدرة استئنافية. (وَقَدْ) (الواو) : حالية. (قد) : حرف تحقيق. (عَصَيْتَ) : فعل ماض و (التاء) : فاعل. (قَبْلُ) : ظرف زمان مبني على الضم في محل نصب متعلق ب : عصيت. وجملة : قد عصيت ... في محل نصب حال. (وَكُنْتَ) (الواو) : عاطفة.