(١١) سورة هود عليهالسلام
مكية إلا الآيات (١٢) ، (١٧) ، (١١٤) فمدنية
وآياتها (١٢٣) نزلت بعد يونس
(الر كِتابٌ
أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (١))
الإعراب (الر) : حروف مقطعة سبق تفصيل القول فيها في سورة البقرة
والأعراف. (كِتابٌ) : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره : هذا كتاب. والجملة
الاسمية (هذا) كتاب ... استئنافية. (أُحْكِمَتْ) : فعل ماض مبني للمفعول و (التاء) : للتأنيث. (آياتُهُ) : نائب فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة :
أحكمت ... في محل رفع نعت ل : كتاب. (ثُمَ) : عاطفة. (فُصِّلَتْ) : مثل أحكمت. ونائب الفاعل مستتر تقديره : هي. وجملة :
فصلت ... معطوفة على جملة : أحكمت ... في محل رفع. (مِنْ) : حرف جر. (لَدُنْ) : اسم مبني على السكون في محل جر متعلق ب : فصلت. (حَكِيمٍ) : مضاف إليه مجرور. (خَبِيرٍ) : نعت ل : حكيم مجرور [أو بدل منه].
(أَلاَّ تَعْبُدُوا
إِلاَّ اللهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (٢))
الإعراب (أَلَّا) : (أن) مصدرية ناصبة [أو مخففة من الثقيلة واسمها ضمير
الشأن محذوف خبرها جملة : لا تعبدوا]. (لا) : نافية [أو جازمة إذا جعلت : أن مخففة
من الثقيلة وعلى هذا تكون جملة لا تعبدوا ... في محل جر بحرف محذوف أي بألا ...
متعلق ب : فصلت. أو أن المصدر المؤول مفعول لأجله بتقدير اللام أي : لئلا تعبدوا
...]. (تَعْبُدُوا) : فعل مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو) : فاعل. (أَلَّا) : أداة استثناء وحصر. (اللهَ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب ، والمصدر المؤول من (ألا
تعبدوا ...) في محل جر بحرف جر محذوف. أي : بألا تعبدوا ... متعلق ب : أحكمت. (إِنَّنِي) : حرف ناسخ و (النون) : للوقاية و (الياء) : اسم إن. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : نذير. (مِنْهُ) : جار ومجرور متعلق ب : نذير. [أو متعلق بمحذوف حال نعت
تقدم على منعوته]. (نَذِيرٌ) : خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية : إنني لكم ...
تعليلية. (وَبَشِيرٌ) (الواو) : عاطفة. (بشير) : معطوف على : نذير مرفوع.
