(وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا
رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً إِلى أَجَلٍ
مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ
عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (٣))
الإعراب (وَأَنِ) (الواو) : عاطفة. (أن) : حرف مصدري. (اسْتَغْفِرُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. (رَبَّكُمْ) : مفعول به منصوب و (الكاف) : مضاف إليه. والمصدر
المؤول من : أن استغفروا ... معطوف على المصدر المؤول السابق : ألا تعبدوا ... في
محل جر. (ثُمَ) : عاطفة. (تُوبُوا) : مثل استغفروا ... ومعطوفة عليها. (إِلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب : توبوا. (يُمَتِّعْكُمْ) : فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب ، والفاعل مستتر
تقديره : هو و (الكاف) : مفعول به. (مَتاعاً) : مفعول مطلق منصوب. (حَسَناً) : نعت منصوب. (إِلى أَجَلٍ) : جار ومجرور متعلق ب : يمتعكم. (مُسَمًّى) : نعت مجرور بكسرة مقدرة. وجملة : يمتعكم ... جواب شرط
مقدر أي : إن تتوبوا يمتعكم ... لا محل لها. (وَيُؤْتِ) (الواو) : عاطفة. (يؤت) : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة فهو معطوف على :
يمتعكم. والفاعل مستتر تقديره : هو (كُلَ) : مفعول به أول منصوب. (ذِي) : مضاف إليه مجرور بالياء. (فَضْلٍ) : مضاف إليه مجرور. (فَضْلَهُ) : مفعول به ثان منصوب و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة :
يؤت ... معطوفة على جملة : يمتعكم ... لا محل لها. (وَأَنِ) (الواو) : استئنافية. (إن) : شرطية جازمة. (تَوَلَّوْا) : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون وأصله : تتولوا
فحذفت إحدى التاءين. و (الواو) : فاعل. وجملة : إن تولوا ... استئنافية. (فَإِنِّي) (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إني) : حرف ناسخ و (الياء) : اسم إن. (أَخافُ) : فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره : أنا. وجملة
: أخاف ... في محل رفع خبر إن. وجملة : فإني أخاف ... في محل جزم جواب الشرط. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : أخاف. [أو متعلق بمحذوف حال من
: عذاب نعت تقدم على منعوته]. (عَذابَ) : مفعول به منصوب. (يَوْمٍ) : مضاف إليه مجرور. (كَبِيرٍ) : نعت مجرور. [سورة هود (١١) : آية ٤]
(إِلَى اللهِ
مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٤))
الإعراب (إِلَى اللهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (مَرْجِعُكُمْ) : مبتدأ مؤخر مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. والجملة
الاسمية استئنافية. (وَهُوَ) (الواو) : عاطفة. [أو حالية]. (هو) : مبتدأ. (عَلى كُلِ) : جار ومجرور متعلق ب : قدير. (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. (قَدِيرٌ) : خبر المبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على جملة
: إلى الله مرجعكم [أو في محل نصب حال].
