توكيد ونصب. (الهاء) : اسم إن. (لَيَؤُسٌ) (اللام) : هي المزحلقة. (يئوس) : خبر إن مرفوع. (كَفُورٌ) : خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية : (إِنَّهُ لَيَؤُسٌ ...) جواب قسم مقدر وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم.
(وَلَئِنْ أَذَقْناهُ
نَعْماءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئاتُ عَنِّي
إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ (١٠))
الإعراب (وَلَئِنْ أَذَقْناهُ) (الواو) : عاطفة. (لئن أذقنا) : مثل : لئن أخرنا في الآية (٨) و (الهاء) :
مفعول به أول. (نَعْماءَ) : مفعول به ثان. (بَعْدَ) : ظرف زمان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل : نعماء [أو متعلق
ب : أذقنا ...]. (ضَرَّاءَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة. وجملة :
لئن أذقناه ... معطوفة على جملة : لئن قلت ... في الآية (٧) لا محل لها. (مَسَّتْهُ) : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث والفاعل مستتر تقديره :
هي. و (الهاء) : مفعول به. وجملة : مسته ... في محل جر نعت ل : ضراء. (لَيَقُولَنَ) (اللام) : لام جواب القسم. (يقولن) : فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع و
(النون) : للتوكيد والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : ليقولن ... جواب قسم مقدر.
وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم. (ذَهَبَ) : فعل ماض. (السَّيِّئاتُ) : فاعل مرفوع. (عَنِّي) : جار ومجرور متعلق ب : ذهب وفيه نون الوقاية قبل ياء
المتكلم. وجملة : ذهب ... في محل نصب مقول القول. (إِنَّهُ لَفَرِحٌ
فَخُورٌ) : مثل إعراب : (إِنَّهُ لَيَؤُسٌ
كَفُورٌ.) وجملة : إنه لفرح ... في محل نصب حال من الضمير في عني
حال مؤكدة لمضمون الجملة قبلها.
(إِلاَّ الَّذِينَ
صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
(١١))
الإعراب (إِلَّا) : أداة استثناء. (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل نصب مستثنى. (صَبَرُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة : صبروا ... صلة
الموصول. (وَعَمِلُوا) (الواو) : عاطفة. (عملوا) : مثل : صبروا ... ومعطوفة عليها. (الصَّالِحاتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (أُولئِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (مَغْفِرَةٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (وَأَجْرٌ) (الواو) : عاطفة. (أجر) : معطوف على مغفرة مرفوع. (كَبِيرٌ) : نعت مرفوع. والجملة الاسمية : لهم مغفرة ... في محل
رفع خبر المبتدأ : أولئك. والجملة الاسمية : أولئك ... استئنافية.
