(مِنْ رَبِّكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : وقع [أو بمحذوف حال من رجس ، نعت تقدم على منعوته]. و (الكاف) : مضاف إليه. (رِجْسٌ) : فاعل مرفوع. (الواو) : عاطفة. (غضب) : معطوف على رجس مرفوع. وجملة : قد وقع ... في محل نصب مقول القول. (أَتُجادِلُونَنِي) (الهمزة) : للاستفهام. (تجادلونني) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، (وَغَضَبٌ) : (الواو) : فاعل ، و (النون الثانية) : للوقاية ، و (الياء) : مفعول به. (فِي أَسْماءٍ) : جار ومجرور متعلق ب : تجادلونني والكلام فيه حذف مضاف أي : ذوي أسماء. (سَمَّيْتُمُوها) : فعل ماض ، و (التاء) : فاعل ، و (الواو) : ناتجة من إشباع حركة الميم. و (الهاء) : مفعول به. وجملة : سميتموها ... في محل جر نعت ل : أسماء. (أَنْتُمْ) : توكيد للضمير المتصل فاعل : سمي. (وَآباؤُكُمْ) (الواو) : عاطفة. (آباؤكم) : معطوف على الضمير المتصل فاعل سمي مرفوع ، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة : أتجادلونني ... استئنافية في حيز القول. (ما) : نافية. (نَزَّلَ) : فعل ماض. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (بِها) : جار ومجرور متعلق ب : نزل [أو بمحذوف حال من : سلطان ، نعت تقدم على منعوته](مِنْ) : حرف جر للصلة. (سُلْطانٍ) : مفعول به مجرور لفظا منصوب محلّا. وجملة : ما نزل ... في محل جر نعت ثان ل : أسماء [أو في محل نصب حال من أسماء لأنها وصفت]. (فَانْتَظِرُوا) (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (انتظروا) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : انتظروا ... جواب شرط مقدر أي : إن ظللتم على جدالكم بالباطل فانتظروا ... (إِنِّي) : حرف توكيد ونصب ، و (الياء) : اسم إن. (مَعَكُمْ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : المنتظرين. و (الكاف) : مضاف إليه. (مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر إن. والجملة الاسمية : إني معكم ... تعليلية.

(فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنا دابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَما كانُوا مُؤْمِنِينَ (٧٢))

الإعراب (فَأَنْجَيْناهُ) (الفاء) : عاطفة. (أنجيناه) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة : أنجيناه ... معطوفة على استئناف مقدر ، أي : فوقع العذاب على قومه فأنجيناه. (وَالَّذِينَ) (الواو) : عاطفة [أو للمعية]. (الذين) : اسم موصول معطوف على الضمير المنصوب في : أنجيناه في محل نصب [أو في محل نصب مفعول معه]. (مَعَهُ) : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول. و (الهاء) : مضاف إليه. (بِرَحْمَةٍ) : جار ومجرور متعلق ب : أنجيناه. (مِنَّا) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مجرور نعت ل : رحمة. (وَقَطَعْنا) (الواو) : عاطفة.