القسم المقدر وجوابه جواب النداء في محل نصب مقول القول. (وَنَصَحْتُ) (الواو) : عاطفة. (نصحت) : فعل ماض ، و (التاء) : فاعل. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : نصحت. وجملة : نصحت ... معطوفة على جملة : لقد أبلغتكم ... في محل نصب. (وَلكِنْ) : (الواو) : عاطفة. (لكن) : حرف استدراك لا عمل له. (لا) : نافية. (تُحِبُّونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (النَّاصِحِينَ) : مفعول به منصوب بالياء. وجملة : لكن لا تحبون ... معطوفة على جملة : نصحت ... في محل نصب.
(وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ (٨٠))
الإعراب (وَلُوطاً) (الواو) : استئنافية. (لوطا) : مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره : واذكر أو وأرسلنا. وجملة ... لوطا استئنافية. (إِذْ) : اسم ظرفي بدل من : لوطا ، أي : واذكر وقت قال لقومه ، في محل نصب. (قالَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو (لِقَوْمِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : قال. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : قال ... في محل جر مضاف إليه. (أَتَأْتُونَ) (الهمزة) : للاستفهام. (تأتون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (الْفاحِشَةَ) : مفعول به منصوب. وجملة : أتأتون ... في محل نصب مقول القول. (ما) : نافية. (سَبَقَكُمْ) : فعل ماض ، و (الكاف) : مفعول به. (بِها) : جار ومجرور متعلق ب : سبقكم [أو بمحذوف حال من أحد بمعنى : متلبسا بها ، وأصله نعت تقدم على منعوته]. (مِنْ) : حرف جر للصلة. (أَحَدٍ) : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلّا. (مِنَ الْعالَمِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف نعت ل : أحد. وجملة : ما سبقكم بها ... في محل نصب حال من الفاعل ، أي : مبتدئين بها ، أو من المفعول ، أي : مبتدأ بها غير مسبوقة من غيركم. [أو أنها استئنافية في حيز القول].
(إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (٨١))
الإعراب (إِنَّكُمْ) : حرف توكيد ونصب. و (الكاف) : اسم إن. (لَتَأْتُونَ) (اللام) : هي المزحلقة. (تأتون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (الرِّجالَ) : مفعول به منصوب. (شَهْوَةً) : مفعول لأجله منصوب. [أو حال بمعنى : مشتهين]. (مِنْ دُونِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل تأتون ؛ أي : متجاوزين النساء. (النِّساءِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : لتأتون الرجال ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية : إنكم لتأتون ... استئنافية. (بَلْ) : حرف إضراب وابتداء. (أَنْتُمْ) : مبتدأ. (قَوْمٌ) : خبر مرفوع.