(مُسْرِفُونَ) : نعت مرفوع بالواو. والجملة الاسمية : أنتم قوم ...
استئنافية.
(وَما كانَ جَوابَ
قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ
يَتَطَهَّرُونَ (٨٢))
الإعراب (وَما) (الواو) : استئنافية. (ما) : نافية. (كانَ) : فعل ماض ناسخ. (جَوابَ) : خبر كان منصوب. (قَوْمِهِ) : مضاف إليه مجرور. و (الهاء) : مضاف إليه. (إِلَّا) : أداة استثناء وحصر. (أَنْ) : مصدرية. (قالُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من أن
والفعل في محل رفع اسم كان مؤخر والتقدير : وما كان جواب قومه إلا قولهم. وجملة :
ما كان ... استئنافية. (أَخْرِجُوهُمْ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و (الواو) : فاعل : و (الهاء)
: مفعول به. (مِنْ قَرْيَتِكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : أخرج ، و (الكاف) : مضاف إليه.
وجملة : أخرجوهم ... في محل نصب مقول القول. (إِنَّهُمْ) : حرف توكيد ونصب. و (الهاء) : اسم إن. (أُناسٌ) : خبر إن مرفوع. (يَتَطَهَّرُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة
: يتطهرون ... في محل رفع نعت ل : أناس. وجملة : إنهم أناس ... تعليلية.
(فَأَنْجَيْناهُ
وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ (٨٣))
الإعراب (فَأَنْجَيْناهُ) (الفاء) : عاطفة. (أنجيناه) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول
به. (وَأَهْلَهُ) (الواو) : عاطفة. (أهله) : معطوف على الضمير المنصوب فهو منصوب مثله. [أو
أن الواو للمعية ، وأهل : مفعول معه منصوب]. و (الهاء) : مضاف إليه. (إِلَّا) : أداة استثناء. (امْرَأَتَهُ) : مستثنى منصوب. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة :
أنجيناه ... معطوفة على جملة مستأنفة مقدرة ، أي : فحل عليهم العذاب فأنجيناه ... (كانَتْ) : فعل ماض ناسخ ، و (التاء) : للتأنيث. واسم كانت مستتر
تقديره : هي. (مِنَ الْغابِرِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر كان. وجملة :
كانت من الغابرين استئنافية مسوقة للرد على سؤال نشأ عن استثنائها. كأنه قيل : فماذا
كانت حالها؟ فقيل : كانت ... [أو في محل نصب حال بتقدير قد].
(وَأَمْطَرْنا
عَلَيْهِمْ مَطَراً فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ (٨٤))
الإعراب (وَأَمْطَرْنا) (الواو) : حالية [أو عاطفة]. (أمطرنا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل. (عَلَيْهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : أمطرنا بتضمينه معنى أرسلنا. (مَطَراً) : مفعول به منصوب ،
