(ووهبنا ... إسحاق) في الآية السابقة. (الْخَيْراتِ) : مضاف إليه مجرور. (وَإِقامَ) (الواو) : عاطفة. (إقام) : معطوف منصوب ، (الصَّلاةِ) : مضاف إليه ، (وَإِيتاءَ) (الواو) : عاطفة. (إيتاء) : معطوف منصوب (الزَّكاةِ) : مضاف إليه. (وَكانُوا) : (الواو) : عاطفة. (كانوا) : فعل ماض ناسخ ناقص و (الواو)
: اسم (كان) ، (لَنا) : جار ومجرور متعلق ب (عابدين). (عَبْدَيْنِ) : خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة (كانوا ...) لا محل
لها معطوفة على جملة (جعلناهم).
(وَلُوطاً آتَيْناهُ
حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ تَعْمَلُ
الْخَبائِثَ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ (٧٤))
الإعراب (وَلُوطاً) (الواو) : استئنافية. (لوطا) : مفعول به لفعل محذوف يفسره الفعل الآتي بعده
وهو (آتَيْناهُ) : أي : (آتينا لوطا) ، وجملة ([آتينا] لوطا) استئنافية.
(آتَيْناهُ) : فعل ماض و (نا) فاعل ، و (الهاء) : مفعول به ، وجملة (آتَيْناهُ) : تفسيرية (حُكْماً) : مفعول به (وَعِلْماً) (الواو) : عاطفة. (علما) : معطوف منصوب (وَنَجَّيْناهُ) (الواو) : عاطفة. (نجيناه) : مثل (آتَيْناهُ) : وجملة (نجيناه) : معطوفة على الجملة السابقة لا محل
لها. (مِنَ الْقَرْيَةِ) : جار ومجرور متعلق ب (نجيناه) (الَّتِي) : نعت (كانَتْ) : فعل ماض ناسخ ، و (التاء) حرف للتأنيث واسم (كان)
مستتر (هي). (تَعْمَلُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هي) (الْخَبائِثَ) : مفعول به منصوب ، وجملة (تعمل ...) في محل نصب خبر (كان)
وجملة (كانت ...) صلة الموصول (إِنَّهُمْ) : حرف توكيد ونصب ، و (الهاء) : اسم (إن). (كانُوا) : فعل ماض ناسخ (الواو) اسم (كان) (قَوْمَ) : خبر كان منصوب (سَوْءٍ) : مضاف إليه (فاسِقِينَ) : نعت منصوب بالياء وجملة (كانوا ...) في محل رفع خبر (إن)
وجملة (إنهم ...) تعليلية أو [استئناف بياني].
(وَأَدْخَلْناهُ فِي
رَحْمَتِنا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (٧٥))
الإعراب (وَأَدْخَلْناهُ) : مثل (آتيناه) ، وجملة (وأدخلناه) لا محل لها معطوفة
على جملة (آتيناه). (فِي رَحْمَتِنا) : جار ومجرور متعلق ب (أدخلناه) و (نا) : مضاف إليه. (إِنَّهُ) : مثل (إنهم) ، (مِنَ الصَّالِحِينَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) وجملة (إنه ...)
تعليلية.
(وَنُوحاً إِذْ نادى
مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ
الْعَظِيمِ (٧٦))
