(وَلَقَدْ كَتَبْنا
فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ
الصَّالِحُونَ (١٠٥))
الإعراب (وَلَقَدْ) (الواو) : استئنافية. (لقد) (اللام) : لام قسم مقدر. (قد) للتحقيق. (كَتَبْنا) : فعل ماض و (نا) فاعل ، وجملة (كتبنا) لا محل لها جواب
قسم مقدر (فِي الزَّبُورِ) : جار ومجرور متعلق ب (كتبنا) ، (مِنْ بَعْدِ) : جار ومجرور متعلق ب (كتبنا). (الذِّكْرِ) : مضاف إليه مجرور. (أَنَ) : حرف توكيد ونصب. (الْأَرْضَ) : اسم (أن) منصوب. (يَرِثُها) : فعل مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. (عِبادِيَ) : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) مضاف إليه. (الصَّالِحُونَ) : نعت مرفوع بالواو. وجملة (يرثها ...) في محل رفع خبر (أن)
والمصدر المؤول من (أن ...) في محل نصب مفعول به للفعل : كتبنا.
(إِنَّ فِي هذا
لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ (١٠٦))
الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (فِي هذا) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) مقدم. (لَبَلاغاً) : (اللام) للتأكيد ، (بلاغا) : اسم (إن) مؤخر منصوب. (لِقَوْمٍ) : جار ومجرور متعلق ب (بلاغا). (عَبْدَيْنِ) : نعت مجرور بالياء ، وجملة (إن في هذا ...) تعليلية أو
[استئنافية].
(وَما أَرْسَلْناكَ
إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ (١٠٧))
الإعراب (وَما) (الواو) : استئنافية. (ما) : نافية. (أَرْسَلْناكَ) : فعل ماض و (نا) فاعل و (الكاف) مفعول به. (إِلَّا) : استئنافية للحصر. (رَحْمَةً) : مفعول لأجله منصوب أو [حال من (الكاف) على حذف مضاف
أي : ذا رحمة]. (لِلْعالَمِينَ) : جار ومجرور متعلق ب (رحمة) [أو بنعت ل : رحمة] ،
وجملة (وما أرسلناك ...) استئنافية.
(قُلْ إِنَّما يُوحى
إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (١٠٨))
الإعراب (قُلْ) : فعل أمر مبني والفاعل مستتر (أنت) ، وجملة (قُلْ) : استئنافية و (إِنَّما) : كافة ومكفوفة. (يُوحى) : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة ، وجملة (إنما يوحى
...) في محل نصب مقول القول ، (إِلَيَ) : جار ومجرور متعلق ب (يوحى) ، (إِنَّما) : كافة ومكفوفة. (إِلهُكُمْ) : مبتدأ مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. (إِلهٌ) : خبر المبتدأ مرفوع ،
