(لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ) : في محل نصب مفعول به ل (أدري) ، (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (فتنة). (وَمَتاعٌ) : (الواو) : استئنافية. (متاع) : خبر مرفوع لمبتدأ
محذوف. (إِلى حِينٍ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (متاع).
(قالَ رَبِّ احْكُمْ
بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ (١١٢))
الإعراب (قالَ) : فعل ماض والفاعل مستتر (هو). وجملة (قال) استئنافية ،
(رَبِ) : منادى منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء) المحذوفة مضاف
إليه (احْكُمْ) : فعل أمر مبني والفاعل مستتر (أنت) ، وجملة (رب ...)
في محل نصب مقول القول ، وجملة : (احْكُمْ) : جواب النداء. (بِالْحَقِ) : جار ومجرور متعلق ب (احكم) أو [حال]. (وَرَبُّنَا) (الواو) : استئنافية. (ربنا) : مبتدأ مرفوع و (نا) مضاف إليه. (الرَّحْمنُ) : خبر أول مرفوع (الْمُسْتَعانُ) : خبر ثان مرفوع ، وجملة (ربنا الرحمن ...) استئنافية ،
(عَلى) : حرف جر (ما) : حرف مصدري. (تَصِفُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ،
والمصدر المؤول من (ما تَصِفُونَ) : في محل جر ب : (على) متعلق ب : المستعان.
تم بحمد الله ـ تعالى ـ إعراب سورة الأنبياء
ويليها إعراب سورة الحج
