(وَمِنْكُمْ) (الواو) عاطفة. (منكم) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (مِنَ) : مبتدأ مؤخر (يُتَوَفَّى) : فعل مضارع مبني للمفعول ونائب الفاعل ضمير مستتر (هو)
وجملة (يتوفى) : صلة الموصول وجملة (ومنكم ...) معطوفة على جملة : نعمركم المقدرة.
(وَمِنْكُمْ مَنْ
يُرَدُّ) : مثل (ومنكم من يتوفى). (إِلى أَرْذَلِ) : جار ومجرور متعلق ب (يرد). (الْعُمُرِ) : مضاف إليه مجرور. (لِكَيْلا) : (اللام) حرف جر و (كي) حرف مصدري ونصب و (لا) حرف
نفي. (يَعْلَمَ) : فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر (هو) والمصدر المؤول
من : كى لا يعلم .. فى محل جر باللام متعلق ب : يرد. (مِنْ بَعْدِ) : جار ومجرور متعلق ب (يعلم). (عِلْمٍ) : مضاف إليه مجرور. (شَيْئاً) : مفعول به منصوب. (وَتَرَى) (الواو) : استئنافية. [أو عاطفة] (ترى) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة
والفاعل مستتر (أنت) وجملة (وترى ...) استئنافية. [أو معطوفة على جملة : إنا خلقناكم
...](الْأَرْضَ) : مفعول به منصوب. (هامِدَةً) : حال منصوب (فَإِذا) : (الفاء) : عاطفة. (إذا) : ظرف متضمن معنى الشرط (أَنْزَلْنا) : فعل ماض و (نا) فاعل ، وجملة (أنزلنا) في محل جر مضاف
إليه. وجملة : إذا أنزلنا ... معطوفة على جملة : ترى ... (عَلَيْهَا) : جار ومجرور متعلق ب (أنزلنا). (الْماءَ) : مفعول به منصوب. (اهْتَزَّتْ) : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث ، والفاعل مستتر (هي).
وجملة (اهتزت) لا محل لها جواب شرط غير جازم. (وَرَبَتْ
وَأَنْبَتَتْ) : مثل (اهتزت). ومعطوفتان عليها. (مِنْ كُلِ) : جار ومجرور متعلق ب (أنبتت). (زَوْجٍ) : مضاف إليه مجرور و (بَهِيجٍ) : نعت مجرور.
(ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ
هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى وَأَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(٦))
الإعراب (ذلِكَ) : مبتدأ أو [خبر لمبتدأ محذوف](بِأَنَ) : (الباء) حرف جر (أن) : حرف مصدري ونصب. (اللهَ) : لفظ الجلالة اسم (أن) منصوب. (هُوَ) : ضمير فصل أو [مبتدأ]. (الْحَقُ) : خبر (أن) مرفوع أو [خبر : هو] والمصدر المؤول (أنّ
الله ...) في محل جر بالباء متعلق بخبر المبتدأ (ذلك). وجملة (ذلك ...) استئنافية (وَأَنَّهُ) (الواو) : عاطفة. (أنه) حرف نصب (الهاء) : اسم (أن) منصوب. (يُحْيِ) : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة ، الفاعل مستتر (هو).
(الْمَوْتى) : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة وجملة (يحيي ...) في
محل رفع خبر (أن) والمصدر المؤول : من (أنه يحيي الموتى ...) معطوف على المصدر : (بأن
الله) في محل جر ، (وَأَنَّهُ) : سبق إعرابها في الآية السابقة. (عَلى كُلِ) : جار ومجرور متعلق ب (قدير). (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور (قَدِيرٌ) : خبر مرفوع ، والمصدر المؤول (وأنه على ...) معطوف على
المصدر (بأن الله) في محل جر.
