(مَنْ كانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ ما يَغِيظُ (١٥))
الإعراب (مَنْ) : مبتدأ. (كانَ) : فعل ماض ناقص واسم (كان) ضمير مستتر (هو). (يَظُنُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر : هو. والجملة في محل نصب خبر كان ، وجملة : كان ... في محل رفع خبر المبتدأ : من. والجملة الاسمية : من كان ... استئنافية (أَنْ) : مخففة من (الثقيلة) واسمها ضمير الشأن محذوف (لَنْ) : حرف نصب. (يَنْصُرَهُ) : فعل مضارع منصوب و (الهاء) مفعول به (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وجملة : لن ينصره ... في محل رفع خبر أن المخففة ، والمصدر المؤول : أن لن ينصره ... في محل نصب سد مسد مفعولى (يظنّ) (فِي الدُّنْيا) : جار ومجرور متعلق ب (ينصره). (وَالْآخِرَةِ) (الواو) : عاطفة. (الآخرة) : معطوف مجرور. (فَلْيَمْدُدْ) : (الفاء) : رابطة. (اللام) لام الأمر. (يمدد) : فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر (هو). وجملة (يمدد) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. (بِسَبَبٍ) : جار ومجرور متعلق ب (يمدد). (إِلَى السَّماءِ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (سبب). (ثُمَ) : عاطفة. (لْيَقْطَعْ) : مثل (ليمدد). وجملة (يقطع ...) في محل جزم معطوفة على جمل (يمدد). (فَلْيَنْظُرْ) : (الفاء) عاطفة. (لينظر) مثل (ليمدد) وجملة (لينظر) في محل جزم معطوفة على جملة (ليقطع). (هَلْ) : حرف استفهام. (يُذْهِبَنَ) : فعل مضارع مبني على الفتح و (النون) نون التوكيد. (كَيْدُهُ) : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. (ما) : مفعول به وجملة : هل يذهبن فى محل نصب مفعول به للفعل : ينظر المعلق عن العمل بالاستفهام. (يَغِيظُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) وجملة (يَغِيظُ) : صلة الموصول (ما).
(وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ آياتٍ بَيِّناتٍ وَأَنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ (١٦))
الإعراب (وَكَذلِكَ) (الواو) : استئنافية. (كذلك) جار ومجرور متعلق بحال من ضمير المفعول في (أنزلناه) أو [بمحذوف مفعول مطلق]. (أَنْزَلْناهُ) : فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به وجملة (أنزلناه) استئنافية. (آياتٍ) : حال منصوب بالكسرة من الضمير في (أنزلناه). (بَيِّناتٍ) : صفة منصوبة بالكسرة (وَأَنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ) (الواو) : عاطفة. (أن الله يهدي من يريد) مثل (إن الله يفعل ما يريد) السابقة وجملة (يَهْدِي) : في محل رفع خبر (أن) والمصدر المؤول من (أن) ومتعلقاتها فى محل نصب معطوف على الضمير المنصوب فى أنزلناه. [أو أنه فى محل رفع خبر لمبتدأ محذوف] وجملة (يُرِيدُ) : صلة الموصول.