هم الوارثون) استئنافية.
(الَّذِينَ يَرِثُونَ
الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ (١١))
الإعراب (الَّذِينَ) : خبر ثان أو [نعت ل (الوارثون)](يَرِثُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل
والجملة صلة الموصول (الْفِرْدَوْسَ) : مفعول به منصوب (هُمْ) : مبتدأ. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب (خالدون). (خالِدُونَ) : خبر (هم) مرفوع بالواو وجملة (هُمْ فِيها خالِدُونَ) : في محل نصب حال من الفاعل أو المفعول.
(وَلَقَدْ خَلَقْنَا
الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ (١٢))
الإعراب (وَلَقَدْ) : (الواو) : استئنافية. أو [عاطفة ، أو واو قسم]. (لقد)
: (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدر. (قد) : حرف تحقيق. (خَلَقْنَا) : فعل ماض و (نا) : فاعل (الْإِنْسانَ) : مفعول به منصوب. (مِنْ سُلالَةٍ) : جار ومجرور متعلق ب : (خلقنا) ، (مِنْ طِينٍ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل : (سلالة) ، وجملة (ولقد
خلقنا ...) جواب قسم مقدر لا محل لها ، وجملة القسم المقدر استئنافية.
(ثُمَّ جَعَلْناهُ
نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ (١٣))
الإعراب (ثُمَ) : عاطفة. (جَعَلْناهُ) : مثل إعراب (خلقنا) في الآية السابقة و (الهاء) : مفعول
به أول. (نُطْفَةً) : مفعول به ثان منصوب. (فِي قَرارٍ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (نطفة) أوب [جعلناه]. (مَكِينٍ) : نعت مجرور وجملة (ثمّ جعلناه) لا محل لها معطوفة على
جملة (خلقنا).
(ثُمَّ خَلَقْنَا
النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ
عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ
فَتَبارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ (١٤))
الإعراب (ثُمَّ خَلَقْنَا
النُّطْفَةَ عَلَقَةً) : (ثُمَ) : عاطفة (خَلَقْنَا
النُّطْفَةَ عَلَقَةً) : مثل : (جعلناه نطفة) ، فى الآية : ١٣ والجملة معطوفة
على جملة (جعلناه نطفة) لا محل لها. (فَخَلَقْنَا
الْعَلَقَةَ مُضْغَةً) : مثل (جعلناه نطفة) و (الفاء) : عاطفة. (فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً) مثل (جعلناه نطفة) و (الفاء) : عاطفة. (فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً) مثل (جعلناه نطفة) و (الفاء) : عاطفة ، وجملة (خلقنا
العلقة مضغة) معطوفة على جملة (خلقنا النطفة) لا محل لها ، وجملة (خلقنا المضغة)
