بالعطف على الجملة السابقة. (مِمَّا) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (ضيق). (يَمْكُرُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة صلة الموصول.

(وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٧١))

الإعراب (وَيَقُولُونَ) (الواو) : استئنافية. (يقولون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة استئنافية. (مَتى) : مفعول فيه متعلق بخبر مقدم. (هذَا) : مبتدأ مؤخر. (الْوَعْدُ) : بدل مرفوع ، والجملة في محل نصب مقول القول. (إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) : مر إعرابها في الآية (٦٤).

(قُلْ عَسى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ (٧٢))

الإعراب (قُلْ) : مر إعرابها في الآية (٦٤). (عَسى) : فعل ماض جامد واسمها مستتر (هو). (أَنْ) : مصدرية ناصبة. (يَكُونَ) : فعل مضارع ناسخ منصوب واسمها ضمير مستتر (هو). (رَدِفَ) : فعل ماض مبني. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (ردف). (بَعْضُ) : فاعل مرفوع. (الَّذِي) : مضاف إليه مجرور ، وجملة (ردف ...) في محل نصب خبر (يكون) ، والمصدر المؤول (أن يكون ...) في محل نصب خبر (عسى). (تَسْتَعْجِلُونَ) : مثل (يمكرون) في الآية (٧٠).

(وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ (٧٣))

الإعراب (وَإِنَ) (الواو) : استئنافية. (إن) : حرف توكيد ونصب. (رَبَّكَ) : اسم (إن) منصوب و (الكاف) : مضاف إليه. (لَذُو) (اللام) : المزحلقة. (ذو) : خبر (إن) مرفوع بالواو. (فَضْلٍ) : مضاف إليه مجرور. (عَلَى النَّاسِ) : جار ومجرور متعلق ب (فضل) ، وجملة (وإن ربّك ...) استئنافية. (وَلَكِنَ) (الواو) عاطفة. (لكن) : حرف ناسخ يفيد الاستدراك. (أَكْثَرَهُمْ) : اسم (لكن) منصوب و (الهاء) مضاف إليه. (لا) : نافية. (يَشْكُرُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة في محل رفع خبر (لكن) ، وجملة : (لكن ...) لا محل لها بالعطف على جملة (وإن ربك ...).

(وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَما يُعْلِنُونَ (٧٤))

الإعراب (وَإِنَّ رَبَّكَ) (الواو) : عاطفة. (إن ربك) : مر إعرابها في الآية (٧٣).