(إِنَّ رَبَّكَ
يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (٧٨))
الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (رَبَّكَ) : اسم (إن) منصوب. (الكاف) : مضاف إليه. (يَقْضِي) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره :
هو ، وجملة. (يَقْضِي) في محل رفع خبر (إن). (بَيْنَهُمْ) : ظرف منصوب متعلق ب (يقضي) و (الهاء) : مضاف إليه. (بِحُكْمِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (يقضي) و (الهاء) : مضاف إليه ،
وجملة (إن ربك ...) استئنافية. (وَهُوَ) (الواو) : حالية (هو) مبتدأ. (الْعَزِيزُ) : خبر مرفوع. (الْعَلِيمُ) : خبر ثان مرفوع ، والجملة في محل نصب حال.
(فَتَوَكَّلْ عَلَى
اللهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (٧٩))
الإعراب (فَتَوَكَّلْ) (الفاء) : رابطة. (توكل) : فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت) ،
والجملة جواب شرط مقدر. (عَلَى اللهِ) : جار ومجرور متعلق ب (توكل). (إِنَّكَ) : حرف توكيد ونصب. و (الكاف) اسمها. (عَلَى الْحَقِ) : جار ومجرور متعلق بخبر (إن). (الْمُبِينِ) : نعت مجرور ، وجملة (إنك على ...) تعليلية.
(إِنَّكَ لا تُسْمِعُ
الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (٨٠))
الإعراب (إِنَّكَ) : مر إعرابها في الآية السابقة. (لا) : نافية. (تُسْمِعُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أنت). (الْمَوْتى) : مفعول به منصوب ، والجملة في محل رفع خبر (إن) ،
وجملة (إنك ...) تعليلية. (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. (تُسْمِعُ الصُّمَ) : مر إعراب نظيرها. (الدُّعاءَ) : مفعول به ثان منصوب. (إِذا) : ظرفية متعلقة ب : تسمع. (وَلَّوْا) : فعل ماض مبني و (الواو) : فاعل. (مُدْبِرِينَ) : حال منصوب بالياء ، والجملة في محل جر مضاف إليه.
(وَما أَنْتَ بِهادِي
الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلاَّ مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا فَهُمْ
مُسْلِمُونَ (٨١))
الإعراب (وَما) (الواو) : عاطفة. (ما) : حجازية. (أَنْتَ) : اسم (ما). (بِهادِي) : (الباء) : حرف جر صلة. (هادي) : خبر (ما) منصوب محلا
مجرور لفظا. (الْعُمْيِ) : مضاف إليه مجرور. (عَنْ ضَلالَتِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب (هادي) و (الهاء) : مضاف إليه ،
وجملة (ما أنت ...) لا محل لها بالعطف على جملة (إنك لا تسمع). (إِنْ) : نافية. (تُسْمِعُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أنت). (إِلَّا) : للحصر. (مَنْ) : مفعول به ، وجملة (تسمع ...)
