جار ومجرور متعلق ب (أرسلت). (رَسُولاً) : مفعول به منصوب ، وجملة (لو لا ...) جواب نداء ، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. (فَنَتَّبِعَ) (الفاء) : فاء السببية. (نتبع) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد (الفاء) والفاعل ضمير مستتر (نحن) ، والمصدر المؤول (أن) نتبع معطوف على مصدر مأخوذ من التحضيض السابق ، أي : هلا ثمة إرسال فاتباع. (آياتِكَ) : مفعول به منصوب بالكسرة و (الكاف) : مضاف إليه. (وَنَكُونَ) (الواو) : عاطفة. (نكون) : فعل مضارع ناسخ منصوب بأن مضمرة ، واسمها ضمير مستتر (نحن). (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) : جار ومجرور متعلق بخبر. (نكون) ، والمصدر المؤول (أن تكون) معطوف على المصدر السابق في محل رفع.

(فَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا لَوْ لا أُوتِيَ مِثْلَ ما أُوتِيَ مُوسى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِما أُوتِيَ مُوسى مِنْ قَبْلُ قالُوا سِحْرانِ تَظاهَرا وَقالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ (٤٨))

الإعراب (فَلَمَّا) (الفاء) : استئنافية. (لما) : ظرفية. (جاءَهُمُ) : فعل ماض مبني و (الهاء) : مفعول به. (الْحَقُ) : فاعل مرفوع ، والجملة في محل جر مضاف إليه. (مِنْ عِنْدِنا) : جار ومجرور متعلق ب (جاءهم) و (نا) مضاف إليه ، وجملة (فلما ...) استئنافية. (قالُوا) : فعل ماض مبني و (الواو) فاعل ، والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. (لَوْ لا) : للتحضيض. (أُوتِيَ) : فعل ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل ضمير مستتر (هو). (مِثْلَ) : مفعول به منصوب. (ما) : مضاف إليه. (أُوتِيَ) : فعل ماض مبني للمفعول. (مُوسى) : نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة ، والجملة صلة الموصول ، وجملة (لو لا ...) في محل نصب مقول القول. (أَوَلَمْ) (الهمزة) : استفهامية. (الواو) : عاطفة. (لم) : جازمة. (يَكْفُرُوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل ، والجملة لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر. (بِما) : جار ومجرور متعلق ب (يكفروا). (أُوتِيَ مُوسى) : مر إعرابها بنفس الآية. (مِنْ قَبْلُ) : جار وظرف مبني في محل جر متعلق ب (أوتي). (قالُوا) : فعل ماض مبني و (الواو) فاعل ، والجملة تفسيرية. (سِحْرانِ) : خبر لمبتدأ محذوف أي (هما سحران) مرفوع بالألف ، وجملة (هما سحران) في محل نصب مقول القول. (تَظاهَرا) : فعل ماض مبني و (الألف) فاعل ، والجملة في محل رفع نعت ل (سحران). (وَقالُوا) : (الواو) : عاطفة. (قالوا) : سبق إعرابها في نفس الآية ومعطوفة عليها. (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب. و (نا) : اسمها. (بِكُلٍ) : جار ومجرور متعلق ب (كافرون). (كافِرُونَ) : خبر (إن) مرفوع بالواو ، والجملة في محل نصب مقول القول.