مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة صلة الموصول.
(وَرَبُّكَ يَعْلَمُ
ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَما يُعْلِنُونَ (٦٩))
الإعراب (وَرَبُّكَ) (الواو) : استئنافية. (ربك) : مبتدأ مرفوع. (الكاف) : مضاف إليه. (يَعْلَمُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو) ، والجملة في محل
رفع خبر المبتدأ. (ما) : مفعول به. (تُكِنُ) : فعل مضارع مرفوع. (صُدُورُهُمْ) : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه ، وجملة [تكن ...]
صلة الموصول لا محل لها. (وَما) (الواو) : عاطفة. (ما) : معطوفة على (ما) السابقة في محل نصب. (يُعْلِنُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. (الواو) : فاعل ، وجملة
(يعلنون) : صلة الموصول : (ما) الثاني.
(وَهُوَ اللهُ لا
إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٧٠))
الإعراب (وَهُوَ) (الواو) : عاطفة. (هو) : مبتدأ. (اللهُ) : لفظ الجلالة خبر مرفوع ، والجملة لا محل لها معطوفة
على جملة (وربك يعلم). (لا) : نافية للجنس. (إِلهَ) : اسم (لا) : مبني والخبر محذوف. (إِلَّا) : استثنائية. (هُوَ) : بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف ، والجملة في
محل رفع خبر ثان ل (هو) الأولى. (لَهُ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (الْحَمْدُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (فِي الْأُولى) : جار ومجرور متعلق ب (الحمد) ، وجملة (له الحمد ...)
في محل رفع خبر ثالث. (وَالْآخِرَةِ) : (الواو) : عاطفة (الآخرة) : معطوف مجرور. (وَلَهُ) : (الواو) : عاطفة. (له) جار ومجرور متعلق بخير مقدم. (الْحُكْمُ) : مثل (الحمد) ومعطوف عليه (وَإِلَيْهِ) : (الواو) : عاطفة. (إليه) : جار ومجرور متعلق ب (ترجعون).
(تُرْجَعُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول و (الواو)
: نائب فاعل ، والجملة في محل رفع بالعطف على جملة (له الحمد).
(قُلْ أَرَأَيْتُمْ
إِنْ جَعَلَ اللهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ
إِلهٌ غَيْرُ اللهِ يَأْتِيكُمْ بِضِياءٍ أَفَلا تَسْمَعُونَ (٧١))
الإعراب (قُلْ) : فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت) ، والجملة
استئنافية. (أَرَأَيْتُمْ) (الهمزة) : استفهامية. (رأيتم) : فعل ماض مبني و (التاء) : فاعل. (إِنْ) : شرطية. (جَعَلَ) : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
