جار ومجرور متعلق ب (تبغ) ، وجملة (لا تبغ ...) في محل نصب بالعطف على جملة
(لا تفرح). (إِنَّ اللهَ لا
يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) : مثل (إن الله ... الفرحين) في الآية السابقة.
(قالَ إِنَّما
أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ عِنْدِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ
قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعاً
وَلا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (٧٨))
الإعراب (قالَ) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة
استئنافية. (إِنَّما) : كافة ومكفوفة. (أُوتِيتُهُ) : فعل ماض مبني للمجهول. و (التاء) : نائب فاعل. و (الهاء)
: مفعول به ثان. (عَلى عِلْمٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل. (عِنْدِي) : ظرف منصوب متعلق بنعت ل : (علم). و (الياء) : مضاف
إليه ، وجملة (إنما ...) في محل نصب مقول القول. (أَوَلَمْ) (الهمزة) : استفهامية. (الواو) : عاطفة. (لم) : جازمة. (يَعْلَمْ) : فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة
لا محل لها بالعطف على استئناف مقدر (أَنَ) : حرف توكيد ونصب. (اللهَ) : لفظ الجلالة اسم (أن) منصوب. (قَدْ) : للتحقيق. (أَهْلَكَ) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة في
محل رفع خبر (أن) ، وجملة (أن الله ...) في محل نصب سدت مسد مفعولي (يعلم). (مِنْ قَبْلِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (أهلك) و (الهاء) : مضاف إليه. (مِنَ الْقُرُونِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (من هو ...). (مِنْ) : مفعول به. (هُوَ) : مبتدأ. (أَشَدُّ) : خبر ، والجملة صلة الموصول. (مِنْهُ) : جار ومجرور متعلق ب (أشد). (قُوَّةً) : تمييز منصوب. (وَأَكْثَرُ) (الواو) : عاطفة. (أكثر) : معطوف مرفوع. (جَمْعاً) : تمييز منصوب. (وَلا) : (الواو) : اعتراضية (لا) : نافية. (يُسْئَلُ) : فعل مضارع مبني للمفعول. (عَنْ ذُنُوبِهِمُ) : جار ومجرور متعلق ب (يسأل) و (الهاء) : مضاف إليه. (الْمُجْرِمُونَ) : نائب فاعل مرفوع بالواو ، والجملة اعتراضية.
(فَخَرَجَ عَلى
قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا يا لَيْتَ
لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (٧٩))
الإعراب (فَخَرَجَ) (الفاء) : عاطفة. (خرج) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة
لا محل لها بالعطف على جملة (قال). (عَلى قَوْمِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (خرج) و (الهاء) : مضاف إليه. (فِي زِينَتِهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل (خرج) و (الهاء)
: مضاف إليه. (قالَ) : فعل ماض مبني. (الَّذِينَ) : فاعل ، والجملة استئنافية.
