(وَالَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ
أَحْسَنَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ (٧))
الإعراب (وَالَّذِينَ) (الواو) : عاطفة. (الذين) : مبتدأ. (آمَنُوا) : فعل ماض مبني و (الواو) فاعل ، والجملة صلة الموصول. (وَعَمِلُوا) (الواو) عاطفة. (عملوا) : مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. (الصَّالِحاتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (لَنُكَفِّرَنَ) (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدر. (نكفرن) : فعل مضارع مبني على الفتح. و
(النون) للتوكيد والفاعل ضمير مستتر (نحن) ، والجملة لا محل لها جواب قسم مقدر. (عَنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (نكفرن). (سَيِّئاتِهِمْ) : مفعول به منصوب بالكسرة و (الهاء) مضاف إليه. (وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ) (الواو) : عاطفة. (لنجزينهم) : مثل (لنكفرن) ومعطوفة عليها (الهاء) مفعول
به. (أَحْسَنَ) : مفعول به منصوب. (الَّذِي) : مضاف إليه. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ. و (الواو) اسمها. (يَعْمَلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ،
والجملة في محل نصب خبر (كان) ، وجملة (كانوا ...) صلة الموصول ، وجملة (لنكفرن ...
يعملون) خبر (الذين) ، وجملة (الذين) معطوفة على جملة : ومن جاهد ... في الآية
السابقة.
(وَوَصَّيْنَا
الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ
بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ
تَعْمَلُونَ (٨))
الإعراب (وَوَصَّيْنَا) (الواو) : استئنافية. (وصينا) : فعل ماض مبني و (نا) فاعل. (الْإِنْسانَ) : مفعول به منصوب ، والجملة استئنافية. (بِوالِدَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب (وصينا) و (الهاء) مضاف إليه. (حُسْناً) : نائب عن المفعول المطلق منصوب. (وَإِنْ) (الواو) : عاطفة. (إن) : شرطية. (جاهَداكَ) : فعل ماض مبني و (الألف) : فاعل و (الكاف) : مفعول به
، وجملة (إن جاهداك ...) لا محل لها بالعطف على جملة (وصينا). (لِتُشْرِكَ) (اللام) : لام التعليل. (تشرك) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل ضمير
مستتر (أنت) و (أن والفعل) في تأويل مصدر مجرور باللام متعلق ب : جاهداك. (بِي) : جار ومجرور متعلق ب (تشرك). (ما) : مفعول به. (لَيْسَ) : فعل ماض ناسخ. (لَكَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (ليس). (بِهِ) : مثل (لك) متعلق بحال من علم. (عِلْمٌ) : اسم (ليس) مؤخر مرفوع ، وجملة : ليس ... صلة الموصول (ما).
(فَلا) (الفاء) : رابطة (لا) : ناهية. (تُطِعْهُما) : فعل مضارع مجزوم و (الهاء) : مفعول به
