(لِلَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق ب (كفروا). (آمَنُوا) : مثل إعراب (كفروا). (اتَّبِعُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. (سَبِيلَنا) : مفعول به منصوب و (نا) مضاف إليه ، والجملة في محل نصب مقول القول. (وَلْنَحْمِلْ) (الواو) : عاطفة. (اللام) : لام الأمر. (نحمل) : فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر (نحن). (خَطاياكُمْ) : مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه ، والجملة في محل نصب بالعطف على جملة (اتبعوا). (وَما) (الواو) اعتراضية. (ما) : حجازية. (هُمْ) : اسم (ما). (بِحامِلِينَ) (الباء) : حرف جر صلة. (حاملين) : خبر (ما) منصوب محلّا مجرور لفظا. (مِنْ خَطاياهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (حاملين). و (الهاء) مضاف إليه ، وجملة (وما هم ...) اعتراضية. (مِنْ) : صلة للتوكيد. (شَيْءٍ) : مفعول به منصوب محلا مجرور لفظا. (إِنَّهُمْ) : حرف توكيد ونصب. و (الهاء) : اسمها. (لَكاذِبُونَ) (اللام) : المزحلقة. (كاذبون) : خبر (إن) مرفوع بالواو ، وجملة (إنهم لكاذبون) تعليلية.
(وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَأَثْقالاً مَعَ أَثْقالِهِمْ وَلَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ (١٣))
الإعراب (وَلَيَحْمِلُنَ) (الواو) : استئنافية. (ليحملن) : مثل (ليقولن) في الآية (١٠) ، وجملة (ليحملن) : لا محل لها جواب قسم مقدر ، وجملة القسم استئنافية. (أَثْقالَهُمْ) : مفعول به منصوب و (الهاء) : مضاف إليه. (وَأَثْقالاً) (الواو) : عاطفة. (أثقالا) : معطوف منصوب. (مَعَ) : ظرف منصوب متعلق بنعت ل (أثقالهم) (أَثْقالَهُمْ) : مضاف إليه و (الهاء) : مضاف إليه. (وَلَيُسْئَلُنَ) (الواو) : عاطفة. (ليسألن) : مثل (ليقولن) في الآية (١٠). (يَوْمَ) : مفعول فيه منصوب. (الْقِيامَةِ) : مضاف إليه مجرور. (عَمَّا) : جار ومجرور متعلق ب (ليسألن). (كانُوا يَفْتَرُونَ) : مثل إعراب (كانوا يعملون) في الآية (٧).
(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَهُمْ ظالِمُونَ (١٤))
الإعراب (وَلَقَدْ) (الواو) : استئنافية. (اللام) : لام القسم. (قد) : للتحقيق. (أَرْسَلْنا) : فعل ماض مبني و (نا) : فاعل. (نُوحاً) : مفعول به منصوب ، والجملة لا محل لها جواب قسم مقدر. (إِلى قَوْمِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (أرسلنا) و (الهاء) : مضاف إليه. (فَلَبِثَ) (الفاء) : عاطفة. (لبث) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو). (فِيهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب (لبث). (أَلْفَ) : مفعول فيه منصوب. (سَنَةٍ) : مضاف إليه مجرور. (إِلَّا) : استثنائية.