الفعلية : (... يظلمون) في محل نصب خبر (كان) ، وجملة : (كانوا ...) معطوفة
على الجملة السابقة.
(مَثَلُ الَّذِينَ
اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ
بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا
يَعْلَمُونَ (٤١))
الإعراب (مَثَلُ) : مبتدأ مرفوع. (الَّذِينَ) : مضاف إليه. (اتَّخَذُوا) : فعل ماض مبني و (الواو) فاعل. (مِنْ دُونِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل (اتخذوا). (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (أَوْلِياءَ) : مفعول به أول منصوب ، وجملة (اتخذوا ...) صلة
الموصول. (كَمَثَلِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. (الْعَنْكَبُوتِ) : مضاف إليه مجرور ، وجملة (مثل الذين ...) استئنافية. (اتَّخَذَتْ) : فعل ماض مبني و (التاء) : للتأنيث والفاعل ضمير مستتر
(هي) (بَيْتاً) : مفعول به منصوب ، والجملة في محل نصب حال أو [استئنافية].
(وَإِنَ) (الواو) : حالية. (إن) : حرف توكيد ونصب. (أَوْهَنَ) : اسم (إن) منصوب. (الْبُيُوتِ) : مضاف إليه مجرور. (لَبَيْتُ) (اللام) : المزحلقة. (بيت) : خبر (إن) مرفوع. (الْعَنْكَبُوتِ) : مضاف إليه مجرور ، وجملة : (إن أوهن ...) في محل نصب
حال. (لَوْ) : شرطية غير جازمة. (كانُوا يَعْلَمُونَ) : مثل (كانوا يظلمون) في الآية (٤٠) ، وجملة (لو كانوا
...) استئنافية ، وجواب الشرط محذوف تقديره : ما عبدوا غير الله.
(إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ
ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٤٢))
الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (اللهَ) : لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. (يَعْلَمُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة
في محل رفع خبر (إن) ، وجملة (إن الله ...) تعليلية. (ما) : مفعول به. (يَدْعُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ،
والجملة صلة الموصول. (مِنْ دُونِهِ) : جار ومجرور متعلق بحال من (شَيْءٍ) و (الهاء) : مضاف إليه (مِنْ) : صلة للتوكيد. (شَيْءٍ) : مفعول به منصوب محلا مجرور لفظا. (وَهُوَ) (الواو) : حالية. (هو) : مبتدأ. (الْعَزِيزُ) : خبر أول مرفوع. (الْحَكِيمُ) : خبر ثان مرفوع ، والجملة في محل نصب حال.
