(وَكَذلِكَ أَنْزَلْنا
إِلَيْكَ الْكِتابَ فَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ
هؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الْكافِرُونَ (٤٧))
الإعراب (وَكَذلِكَ) (الواو) : استئنافية. (كذلك) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت أو بمحذوف
مفعول مطلق. (أَنْزَلْنا) : (أنزل) فعل ماض. (نا) فاعل. (إِلَيْكَ) : جار ومجرور متعلق ب (أنزلنا) ، وجملة (أنزلنا ...)
استئنافية. (الْكِتابَ) : مفعول به منصوب بالفتحة. (فَالَّذِينَ) : (الفاء) عاطفة ، (الذين) اسم موصول مبتدأ. (آتَيْناهُمُ) : (آتى) فعل ماض ، و (نا) ضمير فاعل ، و (الهاء) :
مفعول به أول ، وجملة (وآتيناهم ...) صلة الموصول. (الْكِتابَ) : مفعول به ثان منصوب بالفتحة. (يُؤْمِنُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، وجملة (يؤمنون
...) في محل رفع خبر. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (يؤمنون) وجملة (الذين ...)
معطوفة على جملة (أنزلنا ...) (وَمِنْ هؤُلاءِ) (الواو) : عاطفة. (من هؤلاء) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (مِنْ) : اسم موصول مبتدأ. (يُؤْمِنُ) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو) وجملة (يؤمن
...) صلة الموصول ، وجملة (من هؤلاء ...) معطوفة على جملة (الذين آتيناهم ..). (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (يؤمن). (وَما) (الواو) : حالية أو اعتراضية. (ما) : نافية. (يَجْحَدُ) : فعل مضارع مرفوع. (بِآياتِنا) : جار ومجرور متعلق ب (يجحد). (نا) : مضاف إليه. (إِلَّا) : للحصر. (الْكافِرُونَ) : فاعل مرفوع بالواو ، وجملة (ما يجحد ...) في محل نصب
حال أو اعتراضية.
(وَما كُنْتَ تَتْلُوا
مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتابَ
الْمُبْطِلُونَ (٤٨))
الإعراب (وَما) (الواو) : استئنافية أو اعتراضية. (ما) : نافية. (كُنْتَ) : فعل ماض ناسخ و (التاء) اسمه. (تَتْلُوا) : مضارع مرفوع ، والفاعل محذوف تقديره (أنت) ، جملة (تتلوا
...) في محل نصب خبر (كنت) ، وجملة : (ما كنت ...) استئنافية أو معطوفة على جملة
أنزلنا. (مِنْ قَبْلِهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال و (الهاء) مضاف إليه. (مِنْ) : حرف جر صلة للتوكيد. (كِتابٍ) : مجرور بحرف الجر. لفظا ، منصوب محلا مفعول به. (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. (تَخُطُّهُ) : مضارع مرفوع ، والفاعل محذوف تقديره أنت ، و (الهاء)
مفعول به ، وجملة (لا تخطه ...) معطوفة على جملة (تتلو ...). (بِيَمِينِكَ) : جار ومجرور متعلق ب (تخطه) ، و (الكاف) مضاف إليه. (إِذاً) : حرف جواب وجزاء ضمن معنى الجواب لشرط محذوف. (لَارْتابَ) :
