الجلالة مجرور متعلق ب (كفروا) ، وجملة (كفروا بالله ...) معطوفة على جملة
الصلة. (أُولئِكَ) : اسم إشارة مبتدأ ثان. (هُمُ) : مبتدأ ثالث [أو ضمير فصل](الْخاسِرُونَ) : خبر (هم) مرفوع بالواو ، وجملة (هم الخاسرون ...) خبر
أولئك في محل رفع ، وجملة (أولئك هم الخاسرون ...) خبر الذين في محل رفع.
(وَيَسْتَعْجِلُونَكَ
بِالْعَذابِ وَلَوْ لا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجاءَهُمُ الْعَذابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ
بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (٥٣))
الإعراب (وَيَسْتَعْجِلُونَكَ) (الواو) : استئنافية. (يستعجلونك) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو)
فاعل. (الكاف) : ضمير مفعول به. (بِالْعَذابِ) : جار ومجرور متعلق ب (يستعجلونك) ، وجملة (يستعجلونك
...) استئنافية. (وَلَوْ لا) (الواو) : عاطفة. (لو لا) : حرف شرط غير جازم. (أَجَلٌ) : مبتدأ مرفوع وخبره محذوف ، وجملة (لو لا أجل ...)
معطوفة على الاستئنافية. (مُسَمًّى) : صفة مرفوعة بالضمة المقدرة. (لَجاءَهُمُ) (اللام) : واقعة في جواب الشرط. (جاء) : فعل ماض. (الهاء) : ضمير مفعول به.
(الْعَذابُ) : فاعل مرفوع ، وجملة (لجاءهم ...) جواب شرط غير جازم. (وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ) (الواو) : استئنافية (اللام) واقعة في جواب قسم مقدر. (يأتين) : مضارع مبني
على الفتح في محل رفع ، والفاعل مستتر (هو) (الهاء) : مفعول به ، وجملة (يأتينهم
...) جواب قسم مقدر وجملة القسم المقدرة استئنافية. (بَغْتَةً) : حال منصوب أو نائب عن مفعول مطلق. (وَهُمْ) (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ. (لا) : نافية. (يَشْعُرُونَ) : مثل (يستعجلون) ، وجملة (لا يشعرون ...) في محل رفع
خبر (هم) ، وجملة (هم لا يشعرون ...) في محل نصب حال.
(يَسْتَعْجِلُونَكَ
بِالْعَذابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ (٥٤))
الإعراب (يَسْتَعْجِلُونَكَ
بِالْعَذابِ) : مثل السابقة في الآية (٥٣). (وَإِنَ) (الواو) : حالية أو استئنافية. (إن) : حرف توكيد ونصب. (جَهَنَّمَ) : اسم إن منصوب. (لَمُحِيطَةٌ) (اللام) : مزحلقة. (محيطة) : خبر إن مرفوع. (بِالْكافِرِينَ) : اسم مجرور بالياء متعلق ب (محيطة) ، وجملة (إن جهنم
...) في محل نصب حال أو [استئنافية].
(يَوْمَ يَغْشاهُمُ
الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا ما
كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٥٥))
الإعراب (يَوْمَ) : ظرف زمان منصوب متعلق بمحيطة. (يَغْشاهُمُ) (يغشى) : مضارع
