متعلق بمحذوف حال. (الهاء) : مضاف إليه. (وَيَقْدِرُ) (الواو) : عاطفة. (يقدر) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر ، وجملة (يقدر ...) معطوفة على جملة (يبسط) في محل رفع. (لَهُ) : جار ومجرور متعلق ب (يقدر). (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. (بِكُلِ) : جار ومجرور متعلق ب (عليم). (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. (عَلِيمٌ) : خبر إن مرفوع ، وجملة (إن الله ...) تعليلية.
(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِها لَيَقُولُنَّ اللهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (٦٣))
الإعراب (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ) : مثل السابق في الآية (٦١). (نَزَّلَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو) ، وجملة (نزل ...) في محل رفع خبر من. (مِنَ السَّماءِ) : جار ومجرور متعلق ب (نزل). (ماءً) : مفعول به منصوب. (فَأَحْيا) (الفاء) : عاطفة. (أحيا) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو). (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : أحيا. (الْأَرْضَ) : مفعول به منصوب. (مِنْ بَعْدِ) : جار ومجرور متعلق ب : أحيا. (مَوْتِها) : مضاف إليه مجرور. (الهاء) : مضاف إليه. وجملة (أحيا ...) في محل رفع. معطوفة على جملة (نزل ...). (لَيَقُولُنَّ اللهُ) مثل الآية (٦١). (قُلِ) : فعل أمر والفاعل محذوف تقديره (أنت) ، وجملة (قل ...) استئنافية. (الْحَمْدُ) : مبتدأ مرفوع. (لِلَّهِ) : (اللام) : حرف جر. (الله) : لفظ الجلالة اسم مجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ ، وجملة (الحمد لله ...) في محل نصب جملة مقول القول. (بَلْ) : حرف إضراب. (أَكْثَرُهُمْ) : مبتدأ مرفوع. (الهاء) : مضاف إليه. (لا) : نافية. (يَعْقِلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، وجملة (لا يعقلون ...) في محل رفع خبر ، وجملة (أكثرهم لا يعقلون ...) استئنافية.
(وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (٦٤))
الإعراب (وَما) (الواو) : استئنافية. (ما) : نافية. (هذِهِ) : اسم إشارة مبتدأ. (الْحَياةُ) : بدل مرفوع. (الدُّنْيا) : نعت مرفوع بالضمة المقدرة. (إِلَّا) : للحصر. (لَهْوٌ) : خبر مرفوع. (وَلَعِبٌ) (الواو) : عاطفة. (لعب) : اسم معطوف مرفوع ، وجملة (ما هذه ...) استئنافية. (وَإِنَ) (الواو) : عاطفة. (إن) : حرف توكيد ونصب. (الدَّارَ) : اسم (إن) منصوب.