(الْآخِرَةَ) : نعت منصوب. (لَهِيَ) (اللام) : مزحلقة للتوكيد. (هي) : مبتدأ. (الْحَيَوانُ) : خبر مرفوع ، وجملة (هي الحيوان ...) في محل رفع خبر (إن) ، وجملة (إن الدار ...) معطوفة على الاستئنافية. (لَوْ) : حرف شرط غير جازم. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ و (الواو) فاعل ، وجملة (يَعْلَمُونَ) : في محل نصب خبر (كان) ، وجملة (كانوا ...) استئنافية ، وجواب الشرط محذوف.

(فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ (٦٥))

الإعراب (فَإِذا) (الفاء) : استئنافية. (إذا) : ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. (رَكِبُوا) : فعل ماض (الواو) : فاعل ، وجملة (ركبوا ...) في محل جر بالإضافة ، وجملة (إذا ركبوا) استئنافية. (فِي الْفُلْكِ) : جار ومجرور متعلق ب (ركبوا). (دَعَوُا) : فعل ماض. (الواو) : فاعل. (اللهَ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب ، وجملة (دعوا الله ...) لا محل لها جواب شرط غير جازم. (مُخْلِصِينَ) : حال منصوب ، بالياء. (لَهُ) : جار ومجرور متعلق بمخلصين أو [محذوف حال]. (الدِّينَ) : مفعول به منصوب. (فَلَمَّا) (الفاء) : عاطفة. (لما) : ظرفية شرطية في محل نصب متعلق بالجواب. (نَجَّاهُمْ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو). (الهاء) : مفعول به ، وجملة (نجاهم ...) في محل جر بالإضافة. (إِلَى الْبَرِّ) : جار ومجرور متعلق ب (نجاهم) ، وجملة (لما نجاهم) لا محل لها معطوفة على جملة (دعوا ...). (إِذا) : فجائية رابطة لجواب الشرط. (هُمْ) : ضمير مبتدأ. (يُشْرِكُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، وجملة (يشركون ...) في محل رفع خبر المبتدأ (هم) ، وجملة (إذا هم ...) جواب شرط غير جازم.

(لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٦٦))

الإعراب (لِيَكْفُرُوا) : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام العاقبة وعلامة النصب حذف النون ، و (الواو) فاعل ، والمصدر المؤول في محل جر باللام متعلق ب (يشركون). (بِما) : جار ومجرور متعلق ب (يكفروا). (آتَيْناهُمْ) (آتي) : فعل ماض. (نا) : ضمير فاعل. (الهاء) : مفعول به ، وجملة (آتيناهم ...) صلة الموصول. (وَلِيَتَمَتَّعُوا) : مثل وليكفروا. (فَسَوْفَ) (الفاء) : استئنافية. (سوف) : حرف استقبال. (يَعْلَمُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، (الواو) فاعل ، وجملة (فسوف ...) استئنافية.