والفعل) في محل جر باللام متعلق ب (أوحينا) والفاعل مستتر (أنت). (أُمَ) : مفعول به منصوب. (الْقُرى) : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة. (وَمَنْ) : (الواو) عاطفة. (من) : موصولة في محل نصب معطوف على المفعول به السابق. (حَوْلَها) : ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول (من) و (الهاء) مضاف إليه. (وَتُنْذِرَ) : (الواو) : عاطفة ، (تنذر) : مضارع منصوب معطوف على الأول والفاعل مستتر (أنت) ، والجملة على إضمار (أن) في محل جر معطوفة على (تنذر) الأولى. (يَوْمَ) : مفعول به ثان منصوب بحذف مضاف أي (عذاب يوم) والمفعول الأول محذوف تقديره (الناس). (الْجَمْعِ) : مضاف إليه مجرور. (لا) : نافية. (رَيْبَ) : اسم (لا) : مبني في محل نصب. (فِيهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (لا) ، والجملة في محل نصب حال من (يوم الجمع). (فَرِيقٌ) : مبتدأ مرفوع وخبره محذوف تقديره (منهم) والجملة استئناف بيانيّ. (فِي الْجَنَّةِ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (فريق). (وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ) : (الواو) : عاطفة ، (فريق في السعير) : مثل إعراب (فريق في الجنة) والجملة معطوفة على سابقتها.

(وَلَوْ شاءَ اللهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ما لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ (٨))

الإعراب (وَلَوْ) : (الواو) : عاطفة (لو) : شرطية. (شاءَ) : فعل ماض. (اللهُ) : فاعل مرفوع والجملة معطوفة على جملة (أوحينا) في الآية السابقة. (لَجَعَلَهُمْ) : (اللام) واقعة في جواب (لو) و (جعل) فعل ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ و (الهاء) مفعول به أول. (أُمَّةً) : مفعول به ثان منصوب والجملة جواب الشرط لا محل لها. (واحِدَةً) : نعت منصوب ل (أمة).

(وَلكِنْ) : (الواو) : عاطفة ، (لكن) : حرف استدراك. (يُدْخِلُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ هو ـ ، والجملة معطوفة على جملة (شاء الله). (مَنْ) : موصولة في محل نصب مفعول به. (يَشاءُ) : مضارع وفاعله مستتر (هو) ، والجملة صلة الموصول. (فِي رَحْمَتِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (يدخل) و (الهاء) مضاف إليه. (وَالظَّالِمُونَ) : (الواو) : عاطفة ، (الظالمون) مبتدأ مرفوع بالواو ، (ما) : نافية. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (مِنْ وَلِيٍ) : مجرور لفظا بمن مرفوع محلا مبتدأ مؤخر ، وجملة (ما لهم من ولي) في محل رفع خبر المبتدأ (الظالمون) ، وجملة (الظالمون ...) معطوفة على (يدخل من ....). (وَلا) : (الواو) : عاطفة ، (لا) : نافية. (نَصِيرٍ) : معطوف على (وليّ) مجرور.