(وَآخَرِينَ مِنْهُمْ
لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٣))
الإعراب (وَآخَرِينَ) : (الواو) : عاطفة. (آخرين) : معطوف على الأميين مجرور
بالياء. (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : آخرين. (لَمَّا) : حرف نفي وجزم وقلب. (يَلْحَقُوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل. (بِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : يلحقوا. وجملة : (لما يلحقوا ...)
في محل نصب حال. (وَهُوَ) : (الواو) : حالية. (هو) : مبتدأ. (الْعَزِيزُ) : خبر مرفوع. (الْحَكِيمُ) : خبر ثان مرفوع. وجملة : (هو العزيز ...) في محل نصب
حال من فاعل : بعث.
(ذلِكَ فَضْلُ اللهِ
يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (٤))
الإعراب (ذلِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (فَضْلُ) : خبر مرفوع. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة : (ذلك فضل ...)
استئنافية. (يُؤْتِيهِ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره هو ، و (الهاء)
: مفعول به. (مَنْ) : اسم موصول مفعول به ثان. وجملة : (يؤتيه ...) في محل
نصب حال [أو في محل رفع خبر ثان]. (يَشاءُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة
: (يشاء ...) صلة الموصول. (وَاللهُ) : (الواو) : حالية [أو عاطفة]. (الله) : لفظ الجلالة
مبتدأ مرفوع. (ذُو) : خبر مرفوع بالواو. (الْفَضْلِ) : مضاف إليه مجرور. (الْعَظِيمِ) : نعت مجرور ل : الفضل. وجملة : (الله ذو الفضل ...) في محل نصب حال. [أو
معطوفة على جملة : (ذلك فضل ...)].
(مَثَلُ الَّذِينَ
حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ
أَسْفاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللهِ وَاللهُ لا
يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (٥))
الإعراب (مَثَلُ) : مبتدأ مرفوع. (الَّذِينَ) : اسم موصول مضاف إليه. (حُمِّلُوا) : فعل ماض مبني للمجهول ، و (الواو) : نائب فاعل. (التَّوْراةَ) : مفعول به منصوب. وجملة : (حملوا ...) صلة الموصول. (ثُمَ) : عاطفة. (لَمْ) : حرف نفي وجزم وقلب. (يَحْمِلُوها) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء)
: مفعول به. وجملة : (لم يحملوها ...) معطوفة على جملة : (حملوا ...). (كَمَثَلِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. (الْحِمارِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (مثل الذين ... كمثل ...)
استئنافية. (يَحْمِلُ) : فعل
