بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. (أَبَداً) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : يتمنونه. (بِما) : جار ومجرور متعلق ب : يتمنون. (قَدَّمَتْ) : فعل ماض ، و (التاء) : للتأنيث. (أَيْدِيهِمْ) : فاعل مرفوع بضمة مقدرة ، و (الهاء) : مضاف إليه.
والمفعول به محذوف ، أي : قدمته أيديهم. وجملة : (قدمت ...) صلة الموصول. (وَاللهُ) : (الواو) : استئنافية. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ
مرفوع. (عَلِيمٌ) : خبر مرفوع. (بِالظَّالِمِينَ) : جار ومجرور بالياء. متعلق ب : عليم. والجملة الاسمية
: (الله عليم ...) استئنافية.
(قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ
الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ
وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٨))
الإعراب (قُلْ) : سبق إعرابها في الآية (٦). (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (الْمَوْتَ) : اسم إن منصوب. (الَّذِي) : اسم موصول نعت. (تَفِرُّونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (مِنْهُ) : جار ومجرور متعلق ب : تفرون. وجملة : (تفرون ...) صلة
الموصول. (فَإِنَّهُ) : (الفاء) : دخلت على خبر إن لما في : (الذي) من شبه
الشرط. (إن) : حرف توكيد ونصب ، و (الهاء) : اسم إن. (مُلاقِيكُمْ) : خبر إن مرفوع بضمة مقدرة على الياء ، و (الكاف) :
مضاف إليه. وجملة : (فإنه ملاقيكم) في محل رفع خبر إن. وجملة : (إن الموت ...) في
محل نصب مقول القول. (ثُمَ) : عاطفة. (تُرَدُّونَ) : فعل مضارع مبني للمفعول ، مرفوع بثبوت النون ، و (الواو)
: نائب فاعل. (إِلى عالِمِ) : جار ومجرور متعلق ب : تردون. (الْغَيْبِ) : مضاف إليه مجرور. (وَالشَّهادَةِ) : (الواو) : عاطفة. (الشهادة) : معطوف على الغيب مجرور.
وجملة : (تردون ...) معطوفة على خبر إن في محل رفع. (فَيُنَبِّئُكُمْ) : (الفاء) : عاطفة. (ينبئكم) : فعل مضارع مرفوع ،
والفاعل مستتر تقديره : هو. و (الكاف) : مفعول به. (بِما) : جار ومجرور متعلق ب : ينبئ. وجملة : (ينبئكم ...)
معطوفة على جملة : (تردون ...) في محل رفع. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناسخ ، و (التاء) : اسم كان. (تَعْمَلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل.
وجملة : (تعملون ...) في محل نصب خبر كان. وجملة : (كنتم ...) صلة الموصول.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا
إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ
تَعْلَمُونَ (٩))
الإعراب (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا) : انظر إعربها في الآية (٢) من سورة الصف. (إِذا) :
