و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (هو حسبه ...) في محل جزم جواب الشرط. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (اللهِ) : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. (بالِغُ) : خبر إن مرفوع. (أَمْرِهِ) : مضاف إليه مجرور ، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (إن الله ...)
تعليلية. (قَدْ) : حرف تحقيق. (جَعَلَ) : فعل ماض. (اللهِ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (لِكُلِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول ثان ل : جعل. [أو
متعلق بمحذوف حال من : قدرا ، إذا جعلت : جعل بمعنى : خلق]. (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. (قَدْراً) : مفعول به أول منصوب. وجملة : (قد جعل ...) في محل نصب
حال من لفظ الجلالة في الجملة السابقة. [أو أنها تعليلية].
(وَاللاَّئِي يَئِسْنَ
مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ
أَشْهُرٍ وَاللاَّئِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ
يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً
(٤))
الإعراب (وَاللَّائِي) : (الواو) : استئنافية. (اللائي) : اسم موصول مبتدأ. (يَئِسْنَ) : فعل ماض ، و (النون) : فاعل. (مِنَ الْمَحِيضِ) : جار ومجرور متعلق ب : يئسن. (مِنْ نِسائِكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل : يئس ، و (الكاف)
: مضاف إليه. وجملة : (يئسن ...) صلة الموصول. (إِنِ) : حرف شرط جازم. (ارْتَبْتُمْ) : فعل ماض ، في محل جزم فعل الشرط ، و (التاء) : فاعل.
وجملة : (إن ارتبتم ...) اعتراضية ، وجواب الشرط محذوف يفهم من الكلام الآتي. (فَعِدَّتُهُنَ) : (الفاء) : داخلة على الخبر لمشابهة الموصول بالشرط. (عدتهن)
: مبتدأ مرفوع ، و (الهاء) : مضاف إليه و (النون) : حرف لجماعة الإناث. (ثَلاثَةُ) : خبر مرفوع. (أَشْهُرٍ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (عدتهن ثلاثة ...) في محل
رفع خبر المبتدأ : اللائي. وجملة : (اللائي يئسن ...) استئنافية. (وَاللَّائِي) : (الواو) : عاطفة. (اللائي) : اسم موصول مبتدأ. (لَمْ) : حرف نفي وجزم وقلب. (يَحِضْنَ) : فعل مضارع مبني على السكون في محل جزم ، و (النون) :
فاعل. وجملة : (لم يحضن صلة الموصول. وخبر المبتدأ محذوف تقديره : فعدتهن كذلك.
وجملة : (اللائي لم يحضن ...) معطوفة على جملة : (اللائي يئسن ...) [أو أن :
اللائي الثانية معطوفة على : اللائي الأولى في محل رفع ، وهو من عطف المفردات]. (وَأُولاتُ) : (الواو) : استئنافية. (أولات) : مبتدأ مرفوع. (الْأَحْمالِ) : مضاف إليه مجرور. (أَجَلُهُنَ) : مبتدأ ثان مرفوع ، و (الهاء) : مضاف إليه [ويجوز أن
يكون : أجلهن بدل اشتمال من : أولات ، أي : وأجل أولات الأحمال ...]. (إِنِ) : مصدرية ناصبة. (يَضَعْنَ) : فعل مضارع مبني على السكون في محل نصب ، و (النون) :
فاعل. (حَمْلَهُنَ) : مفعول به منصوب ، و (الهاء) : مضاف إليه. والمصدر
