(عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : (يتلو). (آياتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (مُبَيِّناتٍ) : حال منصوبة بالكسرة. وجملة : (يتلو ...) في محل نصب
نعت ل : رسولا. (لِيُخْرِجَ) : (اللام) : لام التعليل. (يخرج) : فعل مضارع منصوب بأن
مضمرة بعد اللام ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (الَّذِينَ) : مفعول به. والمصدر المؤول من : (أن) يخرج ... في محل
جر باللام متعلق ب : يتلو. (آمَنُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (آمنوا ...) صلة
الموصول. (وَعَمِلُوا) : (الواو) : عاطفة. (عملوا) : مثل : آمنوا ... ومعطوفة
عليها. (الصَّالِحاتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (مِنَ الظُّلُماتِ) : جار ومجرور متعلق ب : يخرج. (إِلَى النُّورِ) : جار ومجرور متعلق ب : يخرج. (وَمَنْ) : (الواو) : استئنافية. (من) : اسم شرط مبتدأ. (يُؤْمِنْ) : فعل مضارع ، فعل الشرط ، مجزوم ، والفاعل مستتر
تقديره : هو. (بِاللهِ) : جار ومجرور متعلق ب : يؤمن. وجملة : (يؤمن ...) في
محل رفع خبر المبتدأ. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر]. وجملة : (من يؤمن ...)
استئنافية. (وَيَعْمَلْ) : (الواو) : عاطف. (يعمل) : مثل : يؤمن فهو معطوف عليه
، والفاعل مستتر تقديره : هو. (صالِحاً) : مفعول به منصوب [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر ،
والمفعول به مقدر]. وجملة : (يعمل ...) في محل رفع معطوفة على جملة : (يؤمن ...). (يُدْخِلْهُ) : فعل مضارع مجزوم ، فعل جواب الشرط ، والفاعل مستتر
تقديره : هو ، و (الهاء) : مفعول به أول. (جَنَّاتٍ) : مفعول به ثان منصوب بالكسرة. وجملة : (يدخله ...)
جواب الشرط لا محل لها. (تَجْرِي) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. (مِنْ تَحْتِهَا) : جار ومجرور متعلق ب : تجري. [أو متعلق بمحذوف حال من
: الأنهار ، نعت تقدم على منعوته]. و (الهاء) : مضاف إليه. (الْأَنْهارُ) : فاعل مرفوع. وجملة : (تجري ...) في محل نصب نعت ل :
جنات. (خالِدِينَ) : حال منصوبة من ضمير الغائب في : يدخله. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب : خالدين. (أَبَداً) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : خالدين. (قَدْ أَحْسَنَ اللهُ لَهُ رِزْقاً) : مثل : (قد أنزل الله إليكم ذكرا ...) في الآية
السابقة ، مفردات وجملة.
(اللهُ الَّذِي خَلَقَ
سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ
لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحاطَ
بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً (١٢))
الإعراب (اللهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (الَّذِي) : خبر. والجملة الاسمية استئنافية. (خَلَقَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (سَبْعَ) : مفعول به منصوب. (سَماواتٍ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (خلق ...) صلة الموصول. (وَمِنَ الْأَرْضِ) : (الواو) : عاطفة. (من
